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　　害群之(zhī)马原指损害马群的劣马。

　　现比方(fāng)损害社会或(huò)团体的人。

　　害群之马寓言故事的(de)启示(shì)是对有损国家、团体、人民利益的团体或个人，要及(jí)早发(fā)现(xiàn)、及早处理。

害(hài)群(qún)之马的寓言故事

　　有一次，黄帝要到具茨(cí)山去参见贤人(rén)大(dà)隗。

　　方明、昌寓(yù)在座一(yī)左(zuǒ)一右护(hù)卫，张(zhāng)若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐在车后侍(shì)从。

　　他们来到襄诚(chéng)田野时，迷失了方向，七位圣贤都走失，找不到(dào)一个人(rén)指(zhǐ)路(lù)。

　　正好，他们(men)遇(yù)到(dào)一个放马(mǎ)的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子(zi)说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在(zài)哪里吗？”那孩(hái)子说：“知道(dào)”黄(huáng)帝(dì)说(shuō)：“这孩子真特别(bié)！他不(bù)光知道具茨(cí)山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你(nǐ)是(shì)否知道怎么管(guǎn)理全国呢？”孩子说(shuō)：“管理全(quán)国，就象你们在(zài)野外邀游相同(tóng)，只管前行，不(bù)要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间游历，常患头(tóu)昏(hūn)眼(yǎn)光的缺(quē)点。

　　有一(yī)位长者教(jiào)道我说：“你(nǐ)要乘着阳光之车，在襄城的田(tián)野上邀(yāo)游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已(yǐ)好了，我又(yòu)要开端在苍(cāng)茫世尘之外畅(chàng)游。

　　管理全国也应当像这样(yàng)，我想用不着我(wǒ)来说(shuō)什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说的太迷(mí)糊了，终究该怎样管理全国呢？”孩子(zi)推托不(bù)说。

　　黄帝又持(chí)续诘问(wèn)。

　　那(nà)孩(hái)子说(shuō)：“管(guǎn)理全国(guó)，和我放马又有何不同(tóng)呢？只要把损(sǔn)害马(mǎ)群的马驱(qū)赶出去就行了。

　　”黄帝大(dà)受启示，叩头行了大礼，称牧(mù)童(tóng)为天师，一再(zài)感谢，刚才(cái)脱离(lí)。

害群之(zhī)马(mǎ)造(zào)句

　　1.咱们是一个联合的全体,不(bù)允许某些害群(qún)之马在咱们的全体里。

　　2.这位恶(è)徒总是常常打架捣乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还不亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁改掉嗜赌陋俗(sú)，自以为是，真乐意被(bèi)视(shì)作害群之马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那么一(yī)大(dà)堆人里(lǐ)必(bì)定有几个害群之马。

　　5.校(xiào)方预(yù)备铲(chǎn)除那些害群之马(mǎ)。

　　6.对损害社(shè)会的害群(qún)之(zhī)马，咱(zán)们决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这个(gè)恶贯满盈的害群之马(mǎ)持续留(liú)在(zài)社(shè)区内。

　亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁　8.害群之马有必(bì)要清除(chú)，团体(tǐ)才干前(qián)进。

　　9.他常(cháng)常(cháng)乱丢垃圾(jī)惹(rě)事(shì)生非，社区的居民(mín)都把他当(dāng)作害群之马。

　　10.我(wǒ)觉得像他这样的害(hài)群之(zhī)马就(jiù)应该抓起(qǐ)来(lái)！

害群之(zhī)马(mǎ)从中得到的启示？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具茨山去参(cān)见一位叫大隗的神(shén)。

　　他遇到一(yī)个(gè)牧马儿童，就问(wèn)：你知道具(jù)茨山往(wǎng)哪走粗禅吗？牧童答到(dào)：知道(dào)。

　　物(wù)凳慧黄帝感到这小孩不简单(dān)，就问他怎么管理全(quán)国。

　　牧(mù)童(tóng)答到：管(guǎn)理全国跟牧马相同，只要去其害马者（除去害(hài)群(qún)之马(mǎ)）就行(xíng)了。

　　黄帝(dì)一听(tīng)，急忙叩(kòu)头(tóu)称谢，称牧童为天师。

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