莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥？是但行好(hǎo)事的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有(yǒu)句话(huà)叫(jiào)莫问前程(chéng)，莫问前程(chéng)前面(miàn)一句(jù)是什么？，莫问前(qián)程的上一句等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出(chū)自(zì)明(míng)代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急(jí)，人能在事态紧急的时(shí)候，突(tū)然想出办法(fǎ)。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程的(de)上一(yī)句是但行好(hǎo)事，意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生(shēng)。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自(zì)身要多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是(shì)做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员(yuán)干部身上(shàng)，则要(yào)求党(dǎng)员干部(bù)但干实事，衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致(zhì)有这样几(jǐ)个方面：一(yī)是(shì)谈人及人际关系，二(èr)是(shì)谈命运，三是(shì)谈如(rú)何处世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们(men)为了一己(jǐ)之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而(ér)使(shǐ)世(shì)界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中有很多(duō)强调命(mìng)运和报(bào)应的内容，认为人的(de)一切都是命运安排(pái)的，人(rén)应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如(rú)何待人(rén)接物(wù)，这(zhè)部分内容(róng)是全文的核心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍(rěn)让多有(yǒu)描述，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保(bǎo)护(hù)、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的同时(shí)，也强调(dià衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗o)人的主观能动(dòng)性，认为这(zhè)是(shì)做(zuò)事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善(shàn)害人之心不可(kě)有，防人(rén)之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重(zhòng)要(yào)、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒(rú)家精(jīng)神(shén)。

　　但也(yě)正是(shì)由于(yú)这(zhè)种庞杂，不同思想的人都可以(yǐ)从(cóng)中看到自(zì)己认可的格(gé)言，使之具有了广(guǎng)泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一定的社会政(zhèng)治经济(jì)在观念形态上的(de)反映(yìng)，《增广贤衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗文》也不例外。

　　由(yóu)于时代(dài)和(hé)历史的局(jú)限(xiàn)，必然(rán)打上那个时代(dài)的(de)印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦(lún)理和道(dào)德观念，甚至带有明(míng)显的封建(jiàn)迷(mí)信、宿(sù)命论的色彩；有的(de)内容以个人为(wèi)中心，反(fǎn)映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损(sǔn)人利己的思(sī)想；有的反(fǎn)映了在当时乃至当今社会(huì)制度(dù)下小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩(suō)苟(gǒu)安(ān)的心(xīn)理和避祸厌世(shì)的消极人生哲(zhé)学；有的在(zài)当时(shí)社会不失为(wèi)对社会现象的(de)正确反(fǎn)映(yìng)，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容(róng)含(hán)义比(bǐ)较(jiào)模糊，或(huò)者只(zhǐ)有(yǒu)片(piàn)面的真理(lǐ)性，如果不做正确的理解，就会变成错误的(de)东西。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是不符合(hé)时(shí)代(dài)精(jīng)神的，我们要(yào)在阅读时采取批判的态度(dù)，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有(yǒu)营(yíng)养的成分，古为(wèi)今用。

莫(mò)问前程的上一句是什么

    　1、莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的前一句是但行好事(shì)。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的(de)意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　行善不但是(shì)一(yī)个人道(dào)德品质(zhì)高(gāo)尚的表现(xiàn)，更是为自己(jǐ)和家人积德(dé)。

　　所以只管去做(zuò)好事，不要问做了好事(shì)会给(gěi)自己带(dài)来(lái)什么(me)利益(yì)，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文(wén)》，原文是：但行好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞(fēi)，大(dà)器晚成。

　　一(yī)年之(zhī)计在于春，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生之(zhī)计在于勤。

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