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  仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子(zi)巧乎!有道(dào)邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五(wǔ)六(liù)月(yuè)累(lèi)丸二而不(bù)坠,则失(shī)者锱铢(zhū);

  累三而不坠,则失者十(shí)一;

  累五而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也(yě),若厥株拘;

  吾(wú)执臂(bì)也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不(bù)侧(cè),不(bù)以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē):“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原(yu百万美元宝贝真实事件,百万美元宝贝真实事件是真的吗án)文及(jí)翻译

  该(gāi)文写驼(tuó)背(bèi)老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事,借此喻(yù)彼,以小喻大。

  原文(wén)入下。

  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我(wǒ)有(yǒu)道(dào)也。

  五六月累丸(wán)二而(ér)不坠(zhuì),则(zé)失(shī)者锱铢,累(lèi)三而不坠(zhuì),则(zé)失者十一让困,累五而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木之(zhī)枝(zhī),虽天(tiān)地之大,万物(wù)之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩(tiáo)之翼,何为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟子(zi)曰,用(yòng)志不(bù)分,乃凝于神,其(qí)_偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见一(yī)个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就好像(xiàng)在地上拾取一样。

  孔子说:“先(xiān)生真是巧啊,有门道(dào)吗(ma)。

  驼背老人说,我有我的办法。

  经(jīng)过(guò)五(wǔ)六个月(yuè)的练习,在(zài)竿头累叠起两个丸子而不(bù)会坠落,那么失手的情况(kuàng)已经很(hěn)少(shǎo)了,迭起三个丸子(zi)而不坠(zhuì)落(luò),那么(me)失手(shǒu)的(de)情况十(shí)次不会(huì)超(chāo)过一(yī)次了,迭(dié)起五(wǔ)个丸子而不坠落(luò),也(yě)就会像在地(dì)面上(shàng)拾取一样(yàng)容易。

  我立定身子,犹如(rú)临近地面(miàn)的断木,我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂,就像(xiàng)枯木的树枝,虽然(rán)天地很大,万(wàn)物品类(lèi)很(hěn)多,我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从(cóng)不思前(qián)想后左顾(gù)右盼,绝不因纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变对蝉(chán)翼的注(zhù)意侍吵(chǎo),为(wèi百万美元宝贝真实事件,百万美元宝贝真实事件是真的吗)什么(me)不能成功呢。

  孔(kǒng)子转身对弟子们说:“运用心志不分(fēn)散(sàn),就是高度凝聚精神,恐怕(pà)说的就是这位(wèi)驼背的(de)老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排除外界的一切(qiè)干扰(rǎo),艰苦努力,集中精力(lì),勤学苦练,并持之以恒,就一定能(néng)有所成就,即使先天条件不足也不例外(wài)。

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