杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处(chù)存(cún)身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处，没(méi)有什么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎(zěn)么还(hái)担心地会(huì)陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人也放(fàng)了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(f50g是几两 50g是一两吗á)楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身(shēn)自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平(píng)公主(zhǔ)事发(fā)被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人(rén)情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不明白(bái)我的话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生存的50g是几两 50g是一两吗(de)地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是(shì)睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都(dōu)在(zài)空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么(me)办(bàn)？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧50g是几两 50g是一两吗愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通(tōng)，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观(guān)，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自(zì)然(rán)观阐明其(qí)人生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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