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虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是(shì)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)如(rú)果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思和体会,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山是什么诗等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí):

但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝不(bù)许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌龄(líng)所(suǒ)处的时(shí)代,正(zhèng)值(zhí)盛(shèng)唐(táng),这一时(shí)期(qī),唐在对外(wài)战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的自信心(xīn)极强,边塞(sāi)诗人的(de)作品中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强烈自信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什(shén)么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

<虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌p>  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明(míng)月(yuè)和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代(dài)右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)领(lǐng)。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载(zài),元(yuán)光六年(前(qián)129年),卫青为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗(shī)中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任(rèn)良将,早(zǎo)日平息边(biān)塞战事(shì),使人民(mín)过上安定(dìng)的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人从描写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入(rù)手,首(shǒu)句(jù)勾(gōu)勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦时的(de)明月汉代(dài)的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是(shì)秦(qín)汉时的明(míng)月,秦(qín)汉时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里(lǐ)的(de)战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时间的(de)久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指(zhǐ),却(què)突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联(lián)想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才(cái)能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而(ér)今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方(fāng)东(dōng)西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边(biān)防的天然屏障。

  后(hòu)两句写(xiě)得(dé)含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让(ràng)人们(men)在对往事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束(shù)这(zhè)种边(biān)防(fáng)不(bù)顾(gù)局面的愿望(wàng);又流露了(le)对(duì)朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益(yì)服从国家安全的需(xū)要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

  诗(shī)人并没有(yǒu)对(duì)边塞风光进(jìn)行细致的(de)描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描(miáo)写只是(shì)用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物(wù)的感情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂的内容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而立之年(nián),始中进士(shì)。

  初任(rèn)秘(mì)书(shū)省校(xiào)书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家(jiā)夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)和体会(huì),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期(qī)的明(míng)月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还(hái)。

  倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所(suǒ)做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一(yī)时(shí)期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全(quán)民族的自信(xìn)心极(jí)强(qiáng),边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制胜的(de)强烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫未(wèi)回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的(de)李(lǐ)广练兵之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在(zài)地),纵观李广一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山(shān):位于(yú)今内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所(虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌suǒ)处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民(mín)的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名(míng)的边(biān)塞诗,表达(dá)了(le)诗人希望起任良将,早日(rì)平息(xī)边塞战事,使人民过上安定(dìng)的(de)生活(huó)的(de)愿望。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明(míng)月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间(jiān)歇过(guò),突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健(jiàn)在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则(zé)指威名(míng)赫(hè)赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并(bìng)不(bù)只一人(rén),实(shí)指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的(de)骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是(shì)北(běi)方(fāng)东(dōng)西(xī)走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的(de)天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对往事(shì)的(de)对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有(yǒu)短短四行,但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和(hé)结束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露了(le)对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认识到战争(zhēng)的正(zhèng)义性,因而个人利益服(fú)从国家安全(quán)的(de)需要,发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的(de)誓言(yán),洋溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

  诗人(rén)并没有对(duì)边塞(sāi)风光(guāng)进(jìn)行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中的一个典型画面(miàn)来(lái)揭示(shì)士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂(zá)的内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安(ān),改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法(fǎ))。

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