转世灵童(tóng)这个(gè)词语不知道大家有没有听说(shuō)过，这是一种(zhǒng)藏传佛教的说法，对于不了解的人来说，第(dì相遇时间的公式 相遇时间怎么求)一次听到转世灵(líng)童的(de)时候会(huì)从字面上去理解(jiě)这个(gè)词语(yǔ)的意思，质疑转世(shì)灵童这样的事情到底有科学依据吗(ma)？或者又是从其他地方了解相关消(xiāo)息，给人(rén)如(rú)此严肃感觉的事(shì)情最后(hòu)居然是用抓阄(jiū)的(de)方式来决定的，未免有(yǒu)些太好笑了吧，对(duì)于这点我(wǒ)们(men)下(xià)面就详细(xì)了(le)解(jiě)了解(jiě)，最起码以后(hòu)说起来(lái)这种事情(qíng)的时候才不(bù)会显得(dé)很无知，转(zhuǎn)世灵(líng)童其实根本不(bù)是我们想象中的那种投胎转(zhuǎn)世。

很多人一听说转世灵(líng)童就觉得(dé)不科学，是骗人的东西(xī)，但其实许(xǔ)多事情存在即(jí)合理，况且转世(shì)灵童又(yòu)不是大家想(xiǎng)象中(zhōng)的投胎转(zhuǎn)世会带(dài)着以前记忆的(de)那种，所谓(wèi)的转世灵(líng)童只是我国藏(cáng)教的(de)一(yī)种文化制度，这种制度(dù)是藏传佛教特有(yǒu)的传承(chéng)方式，起源于公元12世(shì)纪西藏佛教噶玛(mǎ)噶举派(pài)该派黑(hēi)帽系首领圆寂后门徒(tú)推举(jǔ)一幼(yòu)童为转世(shì)继承(chéng)从那之后(hòu)就开始(shǐ)有了活佛转世的办法，各教派(pài)先后效仿此方法(fǎ)。

在(zài)公(gōng)元14、15世纪之交，藏传(chuán)佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活(huó)佛(fú)系统。转(zhuǎn)世制度(dù)则是在格鲁派创始人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是采(cǎi)取(qǔ)了这种噶玛噶举派的转世办法，由(yóu)高(gāo)僧及根敦朱巴的(de)亲属指定(dìng)一名男孩作(zuò)为根敦朱巴的转世，这种方法就形成(chéng)了赖喇(lǎ)嘛活佛转(zhuǎn)世系统，不(bù)过经过历史的演变，后来的达赖喇(lǎ)嘛都(dō相遇时间的公式 相遇时间怎么求u)必须经中央(yāng)政府册封才能得以确(què)认。

寻找转世灵童的方法有很多，大概分为非掣(chè)签(qiān)方式(shì)和(hé)金瓶(píng)掣签(qiān)方式，前者(zhě)可以按照遗嘱、预言、神谕(yù)、征兆(zhào)、奇观(guān)等(děng)方法(fǎ)寻找转世灵童，至于后者是(shì)从清朝乾隆时期(qī)开始(shǐ)出现的金瓶掣签方(fāng)式(shì)，为了避免徇情(qíng)指认，于是活佛转(zhuǎn)世的认定权(quán)开始掌握在中央手中，由中央直接审批和册封，这(zhè)种认定方式还算(suàn)正常，倒(dào)是之前的非(fēi)掣签(qiān)方式实在(zài)是太(tài)随心所(suǒ)欲了，简(jiǎn)直是完全撞运气抽签决定一样。

转世灵童(tóng)这种事情其实并(bìng)没有(yǒu)科学依据，只不过(guò)是(shì)一(yī)种文化而已，大家可相遇时间的公式 相遇时间怎么求以不理解但(dàn)也不能不尊重人(rén)家的文化，中国上(shàng)下几千年(nián)，很多文化都是现在的(de)我们所不能(néng)完全理解的，不能理解就要学会体谅，存(cún)在即(jí)合(hé)理，只要这种制(zhì)度还(hái)没(méi)有被彻底取缔，那么就(jiù)一定有道理，当然不(bù)管是转(zhuǎn)世灵童还是转世制度现在基本上都已经(jīng)看(kàn)不到了，大家生活如此丰(fēng)富多彩(cǎi)，谁还会去关(guān)心这种问题啊。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 相遇时间的公式 相遇时间怎么求