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这是牛顿的亲笔手稿，在著(zhù)名的(de)苏富比拍(pāi)卖(mài)会上被人以(yǐ)37万(wàn)8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总共有三张(zhāng)纸(zhǐ)和六面(miàn)的内容，而且(qiě)呢手(shǒu)稿的每(měi)条边都有烧毁的(de)痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一(yī)条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就是在(zài)火(huǒ)灾之后(hòu)被救出来的(de)文件。令人感兴趣(qù)的(de)地方是，这份手稿(gǎo)上面研究的不是(shì)物理(lǐ)或者数学(xué)，而是(shì)牛(niú)顿想通过研(yán)究古埃及的金字(zì)塔，来一窥圣经上(shàng)末世论的研究过程。

今(jīn)天我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是(shì)一位(wèi)伟大的科学家，提出(chū)了(le)万(wàn)有引力牛(niú)顿三大运动定律，还(hái)跟(gēn)莱布尼(ní)兹几乎(hū)同(tóng)时。其实牛顿(dùn)除了(le)是物理学家数学家以外(wài)，他(tā)也很热衷于(yú)天文(wén)学自然哲学还有(yǒu)炼金术，很多人觉得很奇(qí)怪为什么(me)如此伟(wěi)大的科学(xué)家，在晚年的(de)时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学(xué)东西呢(ne)？比如说神学。

但是实(shí)际(jì)上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写(xiě)关(guān)于神(shén)学的。所以牛顿是(shì)一个完(wán)完全全有神论者，他做的一(yī)系列(liè)的(de)科学研究也是(shì)为(wèi)了更(gèng)好(hǎo)地去(qù)证明上帝的存在(zài)，所以他从一开(kāi)始就(jiù)在研究神学(xué)而并非后期转行。用牛顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到(dào)飞(fēi)机(jī)看一眼就知道这不(bù)是自然(rán)形成的，而是(shì)出(chū)于智慧的设(shè)计和(hé)创造，更(gèng)何(hé)况这(zhè)个规律有(yǒu)序的(de)宇宙万物，万物非(fēi)常(cháng)精妙的规则证明了上帝有(yǒu)多厉(lì)害。

著名的经济学家凯(kǎi)恩斯就曾经这样形(10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码xíng)容牛顿(dùn)。他说(shuō)牛顿不是理(lǐ)性时代的第(dì)一人，他是(shì)最后一位魔法师，所以(yǐ)我(wǒ)们可(kě)以(yǐ)知道物理学成(chéng)就只是(shì)牛顿毕生所研究的领(lǐng)域里面(miàn)，其中(zhōng)一小部(bù)分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿(gǎo)里(lǐ)面，牛顿(dùn)到底(dǐ)在研究什么呢？他其实是想(xiǎng)要了(le)解古埃及人(rén)所使用的长度单位实际上(shàng)到底是多长。那他为什么要研究这个呢？其中最重要的一个原因是想(xiǎng)用(yòng)来在天文的尺度上面(miàn)验证自己提出的(de)万有(yǒu)引力的定律(lǜ)，为了做到(dào)这(zhè)点(diǎn)他(tā)就必须(xū)知道地球的周长是多少(shǎo)，其实(shí)地球的周长有多长，早在公(gōng)元前200年左右就(jiù)有(yǒu)古(gǔ)希(xī)腊的(de)数(shù)学家(jiā)厄拉托西尼给计算出来了。

但牛(niú)顿(dùn)觉得(dé)厄拉托(t10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码uō)西尼这(zhè)个(gè)数据不够(gòu)准确(què)，于(yú)是他又找(zhǎo)到了另一位古希(xī)腊的哲学家(jiā)阿纳科西(xī)曼(màn)德所提(tí)出的数据。这(zhè)位阿(ā)纳(nà)科(kē)西曼德是世界上第一位绘制出世界地(dì)图(tú)的人，牛顿就觉得他的(de)数据(jù)会比(bǐ)较(jiào)准(zhǔn)确。但是这里出现了一个问(wèn)题，阿纳科(kē)西曼(màn)德所使用的数据长(zhǎng)度单位跟(gēn)牛顿所使用的长度单位(wèi)完全不同，古希腊人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度(dù)单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为(wèi)古希腊人所(suǒ)使用的长度单位很可能源自于(yú)埃及人(rén)所使(shǐ)用的单位。

于是(shì)，牛顿(dùn)找(zhǎo)了(le)在(zài)当时研究古希腊金(jīn)字塔的第一(yī)人约翰(hàn)格(gé)利弗的著(zhù)作。试(shì)图去了(le)解古希腊人在建筑金(jīn)字塔的时候，所使(shǐ)用的长度(dù)单位(wèi)到底有(yǒu)多长(zhǎng)，所以(yǐ)只要了解金字塔(tǎ)所使用的长度(dù)单位到底有多长，他就可以反推出阿纳科西(xī)曼德所提(tí)出的地球周长数(shù)据(jù)。从而尽(jǐn)可能地从天文学(xué)的程度上去(qù)验(yàn)证他的万有引力定律。所以统一度量(liàng)衡这个东西实在是太重要了。

除此(cǐ)之外(wài)，牛顿之所以研究古埃及的长(zhǎng)度单位还有另一个原(yuán)因(yīn)，那就是(shì)他想要(yào)了解旧约圣经上所描述的末世论(lùn)的奥秘。在(zài)圣经中就描述了以(yǐ)西结(jié)在异象中看到(dào)了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹太(tài)教(jiào)的末(mò)世论这很有可能就是(shì)所谓的那第三(sān)圣(shèng)殿(diàn)。第一(yī)圣(shèng)殿指的(de)就(jiù)是所罗门(mén)王所(suǒ)建造的所罗门圣殿(diàn)，在公元前960年(nián)建造(zào)完(wán)成，但是在公元(yuán)前(qián)587年被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒(sā)二世(shì)给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年(nián)重建，这(zhè)就是第二(èr)圣(shèng)殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年(nián)的(de)时候(hòu)又被罗马(mǎ)帝国镇压犹(yóu)太人的将(jiāng)军提图斯给(gěi)摧(cuī)毁(huǐ)掉(diào)，只留下一面墙(qiáng)，这就(jiù)是著(zhù)名的哭墙。在犹太教的末(mò)世论之中(zhōng)，未(wèi)来将会有一位弥(mí)赛亚降(jiàng)临(lín)，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿复兴(xīng)伟(wěi)大古老的(de)以色列王国(guó)，然后人类将会进入到(dào)一个幸福的时代。所以犹(yóu)太教所谓的末世论(lùn)其(qí)实指的就是(shì)一个悲(bēi)惨时代(dài)的(de)结束，然(rán)后进入到一个幸(xìng)福的新时(shí)代。

在(zài)圣经里就有很多完整的(de)对(duì)于第三圣殿外观的描述。记载了它有多宽(kuān)、多(duō)高、多长(zhǎng)以(yǐ)及有哪些出入口(kǒu)，有什么殿、祭(jì)坛等等。牛顿认为圣经里所有的(de)内容都(dōu)有(yǒu)他的奥秘在里面，不是可以随便瞎(xiā)写的，他(tā)之所(suǒ)以写得这么详细一定有(yǒu)他(tā)的原因。所(suǒ)以(yǐ)只(zhǐ)要了解了(le)这个第(dì)三圣殿(diàn)的实际(jì)尺度(dù)就可以知道末世论什(shén)么时(shí)候(hòu)会发生，弥赛亚什么时候会降临，这就(jiù)是(shì)他为什么研究金字塔的原因。

有趣(qù)的是，目(mù)前(qián)已经有(yǒu)许多圣经(jīng)里描写的建筑都(dōu)在现(xiàn)实考古(gǔ)中被一一发现(xiàn)，所以这(zhè)也让很多人相信圣经里面的内容现实存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一(yī)些(xiē)圣经密码(mǎ)，解读(dú)了一些对(duì)于未来世界(jiè)的预测(cè)，这个有(yǒu)机会(huì)再详细讲解，当(dāng)然这里不是为了宣扬(yáng)一(yī)些宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰，只是想(xiǎng)让大家(jiā)更加地了解(jiě)牛顿到底(dǐ)做了什么，包括他为什么转行(xíng)研究神学(xué)。

我们(men)也能(néng)从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真理的较真，不(bù)惧怕麻(má)烦的研究(jiū)精神。仅(jǐn)仅是(shì)一个长度单位，他就愿意花(huā)费这么多(duō)精力(lì)去研(yán)究(jiū)，这(zhè)也是(shì)他站在科学角度(dù)上对待科学的(de)严谨和尊重。

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