无功不受禄什(shén)么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方是(shì)“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没(méi)有建(jiàn)立功劳(láo)，就不可无故接受俸禄(lù)的(de)。

　　关于(yú)无功(gōng)不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方(fāng)以(yǐ)及无功不受禄什么意思，女孩说无功不受禄如何(hé)高情商(shāng)回复，无功不受(shòu)禄下(xià)一(yī)句该怎(zěn)么回答对(duì)方，无功不受禄(lù)下一(yī)句该(gāi)怎么回答他，无功不受(shòu)禄下(xià)一(yī)句该怎么回答呢等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无功不受禄什么意思，无(wú)功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄(lù)”下一句是无德(dé)不受宠，意思是指(zhǐ)没(méi)有建立(lì)功劳，就(jiù)不可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不(bù)可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇(zhèn)的收入，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受，反(fǎn)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于(yú)国(guó)君，完(wán)全是国(七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数guó)君自己封(fēng)赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢(ne)？”曾子说：“我(wǒ)听说过，接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西，就怕(pà)得罪人家(jiā)；

　　给人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待(dài)我，我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾(céng)参的话是(shì)足以保全他(tā)的气节(jié)的(de)。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思(sī) 下一句(jù)是什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国(guó)列御寇《列(liè)子》，下(xià)一句(jù)是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳(láo)，就不凯毕可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受(shòu)人家的(de)馈(kuì)赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇(zhèn)的(de)收入，修野(yě)孙(sūn)迹饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有(yǒu)求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为什么(me)不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西(xī)，就怕得(dé)罪人(rén)家(jiā)；给(gěi)人家东(dōng)西的人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳(láo)就不能得到报酬，没有(yǒu)好的(de)品德就不能(néng)得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公元du前(qián)375年即战国年(nián)间，享年75岁），战(zhàn)国前期(qī)道(dào)家(jiā)代表人物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华夏族(zú)，周朝(cháo)郑国圃田(tián)人，古帝王列(liè)山(shān)氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育(yù)家。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子之(zhī)外的又一(yī)位道家思(sī)想(xiǎng)代表人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子(zi)，主张清(qīng)静(jìng)无为。

　　 列子对(duì)后世哲学(xué)、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响(xiǎng)非(fēi)常深(shēn)远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本(běn)于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数秦哲(zhé)学(xué)学派贵(guì)虚(xū)学派（列子学）。

　　是介(jiè)于(yú)老(lǎo)子(zi)与庄(zhuāng)子(zi)之(zhī)间道家学(xué)派承前启后(hòu)的重要传(chuán)承(chéng)人(rén)物。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数