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明经(jīng)和(hé)进士的区别,明经(jīng)和(hé)进士两门(mén)考试的内容

  明经(jīng)和(hé)进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)、考试(shì)内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士(shì):进士(shì)科始(shǐ)于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度(dù)取士的科目之一。

  2、明经:明经,始于(yú)汉武帝时期,被推举者须明习(xí)经学,故(gù)以“明经(jīng)”为(wèi)名。

  龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕。

  二、废除时(shí)间不同(tóng)。

  1、进士:清末,多(duō)数书院都变成应举的预备话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语机构(gòu),也被(bèi)人们视为与学习西(xī)学为(wèi)主的学堂(táng)相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

  在当(dāng)时特定(dìng)的时代背景中,似乎学堂(táng)代表进(jìn)步,书院代表落后,尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院实际上是在教育新(xīn)学。

  在戊(wù)戌(xū)变法期间,康有(yǒu)为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

  当时许多有识之士也对书(shū)院的弊端大加抨击,例(lì)如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》,便详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告(gào)了书院这一中国传统的(de)教育(yù)组织形(xíng)式(shì)和进士科(kē)一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间(jiān),又于进士、诸科外别设一明经科,分二(èr)经(jīng)、三经、五(wǔ)经,考试时问(wèn)大义十条,试时务(wù)策三条,出身同于(yú)进(jìn)士,直至宋神宗时方废除。

  三(sān)、考试内容不同。

  1、进士:进(jìn)士科除考(kǎo)经学和时务策(cè)以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明(míng)经科考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什么区(qū)别(bié)

  明经(jīng)和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

  起源:明经科(kē)始于(yú)汉武(wǔ)帝(dì)时期,被推举(jǔ)者须明习经学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目之(zhī)一。

  废除时间(jiān):明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

  进(jìn)士科是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂,宣告了书(shū)院(yuàn)这一中话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语(zhōng)国(guó)传统的教锋逗育组织形式和(hé)进士(shì)科一起随着科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

  考(kǎo)试内(nèi)容:明经科考经学(xué)和时务策。

  进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  科举制度的积极(jí)影响:

  科举(jǔ)制度(dù)的(de)出现打破(pò)了以往中(zhōng)国政治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世(shì)袭制观念,政府决定从(cóng)民间选拔(bá)人才,原(yuán)来官宦家族的地位就受到了威胁(xié),皇上这样做的目的(de),就是为了减少传统家族(zú)对皇权(quán)的制约(yuē),整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

  对于其他(tā)国家(jiā)的影响也是非常深远的,十五至十六世纪,这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家(jiā),到了十七世(shì)纪(jì),欧洲的传教士来到中国,将这种特(tè)别的选官(guān)制度流传到了欧洲,一直延续到(dào)今天(tiān)的考试(shì),虽然科举制已经废除,烂基正但是(shì),它在(zài)人们的心里依(yī)然影响巨(jù)大。

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