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  高山流水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐(lè)曲高妙(miào)。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思(sī)

  1.也(yě)说流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín),钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高(gāo)山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

  也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

高山(shān)流水的典(diǎn)故(gù)

  春(chūn)秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山(shān))北面游览时,突然遇(yù)到了暴雨,只好(hǎo)滞留(liú)在(zài)岩石之下,心里寂(jì)寞忧(yōu)伤,便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的(de)一丛野(yě)菊后叫(jiào)道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原(yuán)来(lái),在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在(zài)一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了,听到高潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出了(le)由衷的(de)赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼(hū),便(biàn)又(yòu)继续(xù)弹了起来(lái)。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之中,钟子(zi)期在一旁听(tīng)后(hòu)频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨(é),真(zhēn)像是一座(zuò)高(gāo)峻无(wú)比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子(zi)期听后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同(tóng)江(jiāng)河奔流一(yī)样呀!”

  伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣,这(zhè)使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴(qín),叹息着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完全(quán)一(yī)样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人于是结(jié)为知音,并约好第二年再相会论(lùn)琴。

  可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时,得知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去(qù)世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn),难以用语言表达,于(yú)是就摔破了(le)自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦(xián)弹奏,以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听(tīng),可惜高山(shān)流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐,真是人间难得几(jǐ)回翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

  指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧(ba)推(tuī)出的,吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字,来吸引更多的(de)顾客(kè)到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意(yì)思是采耳,采耳是(shì)一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的(de)掏耳朵,工具比较简陋(lòu),一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳(ěr)工具。

  采(c翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗ǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大(dà)的(de)工(gōng)作压(yā)力下(xià),似乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随着社会(huì)的不断发展,采耳无(wú)论在技告哪术延深方面,还是在兴(xīng)起(qǐ)李(lǐ)和领域方面,都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

  尤其是在明(míng)末(mò)清初时,采耳(ěr)开(kāi)始流入民(mín)间,并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业,在战火纷(fēn)飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮没,得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目,由技(jì)术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅,常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣(chén),至(zhì)此,掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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