盛(shèng)唐时期贵(guì)族(zú)以肥为(wèi)美，中国(guó)四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变(biàn)迁，人们(men)的审美也因为各国来往交流发(fā)生变化(huà)。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢异域风(fēng)情的长相，因(yīn)为这和国内普遍长相(xiāng)有(yǒu)着(zhe)明(míng)显区分，在人群中更(gèng)容易(yì)留(liú)下印象。

但(dàn)是异域风情不仅(jǐn)仅局限于(yú)海外，在我国新疆这个(gè)地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今(jīn)电视上经常看到(dào)的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就(jiù)是很(hěn)少有新(xīn)疆(jiāng)女孩子会嫁到内(nèi)陆(lù)生活，这(zhè)其(qí)中有什么不可言说(shuō)的(de)隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待(dài)这(zhè)个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情(qíng)和内(nèi)陆有很大差异，因为(wèi)这里是(shì)个多(duō)民族聚集的地(dì)区，不同的(de)民族有着各自的宗教信仰(yǎng)和(hé)习俗(sú)，他(tā)们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯(guàn)也和(hé)内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从(cóng)小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部(bù)分男性都是无神论者、不信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化(huà)方面的规定和(hé)习俗会让这些(xiē)男(nán)性无法适应，也不(bù)是所有人都能接受，自然而然(rán)地，他们(men)也不(bù)会(huì)与意见不合的人组(zǔ)合家(jiā)庭。

再(zài)来(lái)说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是(shì)内陆人(rén)一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被(bèi)新疆(jiāng)人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习(xí)惯无法达到统一的人即使结(jié)了(le)婚，也难免(miǎn)会(huì)因为(wèi)一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是(shì)文(wén)化差(chà)异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之(zhī)间有文化冲(chōng)突，地(dì)区广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区(qū)与地区之间也存在同样的(de)问题。

试想一下(xià)，两个在文(wén)化差异(yì)巨大的环(huán)境中成长的人，若其中一方要为了(le)另一方改掉养成(chéng)了二十多年的生活习惯，放下偏(piān)见去学习、适应他们的习俗文化(huà)，是一(yī)件多不容易(yì)的(de)事情(qíng)？短(duǎn)时间内也广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区(yě)难以完(wán)成(chéng)。

更何况(kuàng)大多数父母也不(bù)希望自己看着长大的女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不(bù)见也摸不(bù)着(zhe)，内陆男性哪怕有超强(qiáng)的适应能力，也(yě)难过女方父母那一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走(zǒu)向婚(hūn)姻总要牵扯(chě)到两(liǎng)方的家庭(tíng)，要做(zuò)到(dào)两碗水端平(píng)，确实不是易(yì)事(shì)。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名字实在是太美(měi)了！是不(bù)是很(hěn)羡慕呢？

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