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　　仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义(yì)短篇是(shì)孟(mèng)子(zi)仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合谐的。

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　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有(yǒ龙湖陈序平出生日期龙湖是国企还是民营企业u)利于(yú)百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓解(jiě)人(rén)与人(rén)之间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当(dāng)政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能提高自(zì)己的国(guó)际(jì)地位,在(zài)危难(nán)之时，才会得(dé)到更多其(qí)它(tā)国家的(de)支(zhī)持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想，发(fā)展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封(fēng)建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区(qū)分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子(zi)女的关系，主张统治(zhì)者应(yīng)该(gāi)像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样去(qù)亲近、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是一(yī)种最(zuì)理想的(de)政(zhèng)治，如果统治者(zhě)实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推(tuī)行(xíng)虐(nüè)政，将(jiāng)会(huì)失(shī)去民心而变成(chéng)独(dú)夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋时(shí)期重民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而来的。