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谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人

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古(gǔ)诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的(de)作者是哪个朝代(dài)的诗人(rén)

　　古诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东(dōng)蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维出(chū)身河(hé)东王氏，于开元十九(jiǔ)年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被责授(shòu)太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅(chán)悟(wù)理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　书画特臻其妙(miào)，后(hòu)人(rén)推其为(wèi)南宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别(huà)学秘诀》。

　　原(yuán)诗：

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景(jǐng)色之意。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

　　释义(yì)：

　　远看(kàn)高山(shān)色彩明亮，走近一(yī)听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳，人走近(jìn)，可是鸟却依然没有被惊动。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　王(wáng)维是盛唐诗人的代表，今(jīn)存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》《山居秋暝》等(děng)。

　　王(wáng)维精通佛学(xué)，受禅宗影(yǐng)响很大。

　　佛教(jiào)有(yǒu)一部《维摩诘经》，是王维名和字(zì)的(de)由(yóu)来。

　　王维诗书画都很有(yǒu)名，非常多才多艺，音(yīn)乐也很精通。

　　扩展资料(liào)：

　　王(wáng)维不但(dàn)有卓越的文学才能(néng)，而且是出(chū)色的画家，还擅(shàn)长音乐。

　　深湛的艺术修养，对于(yú)自然的爱好和长(zhǎng)期山(shān)林生活(huó)的(de)经历，使(shǐ)他对自(zì)然美具有敏锐(ruì)独特(tè)而细(xì)致入微的(de)感(gǎn)受(shòu)，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现(xiàn)出深长悠(yōu)远的意境(jìng)，耐(nài)人玩味。

　　他(tā)的诗取景状物，极有画(huà)意(yì)，色(sè)彩(cǎi)映衬鲜明而优(yōu)美，写景(jǐng)动静结合，尤善(shàn)于细致地表现自然界(jiè)的光(guāng)色(sè)和(hé)音(yīn)响变化。

　　王维的(de)山(shān)水诗大都(dōu)写于后期，与前人比较，他扩大了这类(lèi)诗的(de)内容，增添了它(tā)的(de)艺(yì)术(shù)风(fēng)采(cǎi)，使(shǐ)山(shān)水诗(shī)的成(chéng)就达到前所(suǒ)未(wèi)有的高度，这是他对中国古典诗歌的突(tū)出贡(gòng)献。

　　其中，写乡村景物和(hé)农(nóng)家生活的田园(yuán)诗充满着(zhe)牧歌情调，表现他闲逸萧(谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别xiāo)散的情(qíng)趣和恬淡自适的心境。

　　王维具有多(duō)种(zhǒng)才艺，不同艺术(shù)相互渗透对其诗歌产生(shēng)了深刻的影响。

　　他以画入诗(shī)，使其山水诗形成了富有(yǒu)诗情画(huà)意的基本(běn)特征。

　　王(wáng)诗语言含蓄，清新明快(kuài)，句式(shì)、节奏(zòu)富于变化，音韵响亮、和谐，具有(yǒu)音乐美。

　　总之，王维(wéi)的山水诗无(wú)论从(cóng)诗的题(tí)材(cái)内容，还(hái)是诗歌(gē)的艺术丰采上都对后世诗歌(gē)产生了(le)深(shēn)远(yuǎn)的影响。