独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖(xiào)有哪几个(gè)以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几(jǐ)个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十(shí)二种动物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社(shè)会(huì)的生活起居作息(xī)系(xì)系相关。张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗>

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未解决十二生(shēng)肖的文(wén)化源头(tóu)，古(gǔ)今学(xué)者对此众(zhòng)说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道(dào)附近(jìn)的恒(héng)星分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十(shí)二支表示，而(ér)十(shí)二(èr)支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑(còu)齐(qí)二(èr)十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿配动物的(de)记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星位(wèi)置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二(èr)年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是天(tiān)下六岁一穰(ráng)，六(liù)岁一康(kāng)，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份(fèn)的生活(huó)条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份出生的人(rén)如(rú)能模(mó)仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推定动(dòng)物(wù)兴衰与木(mù)星年(nián)有(yǒu)关(guān)，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野(yě)兽的(de)混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六(l张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗iù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们为了经(jīng)济目的(de)而(ér)驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度骚(sāo)扰人(rén)类生活，先民对(duì)其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为本(běn)氏族的(de)名号(hào)标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族(zú)的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的(de)十(shí)二兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍用(yòng)十二(èr)兽历(lì)纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来(lái)源(yuán)于(yú)原始社(shè)会的图(tú)腾崇拜(bài)，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂(suì)相沿不(bù)废耳(ěr)，认定(dìng)生肖(xiào)的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦(lún)的(de)黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似(shì)的十(shí)二生肖(xiào)，仅动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚实(shí)，可是其的(de)友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他(tā)们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人(rén)或(huò)环境(jìng)的影(yǐng)响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意(yì)念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们(men)只(zhǐ)注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所以生肖(xiào)猪(zhū)人(rén)特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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