皈依佛(fú)门的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止正道而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或(huò)作事(shì)的途径。成(chéng)为(wèi)佛教徒，是皈(guī)依(yī)佛门的开始，最终目标是(shì)让自己成为三宝，也(yě)就是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可(kě)以理解加入佛门，并达到最高(gāo)的(de)境界。佛门就(jiù)是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本(běn)书里，《三(sān)论玄义》是隋(suí)释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论，即(jí)为开显(xiǎn)诸佛之教门(mén)，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰(yǎng)佛(fú)教(jiào)者，称为佛门(mén)弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门(mén)。

皈依(yī)佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛(fú)门，想(xiǎng)要做到(dào)皈依(yī)佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到(dào)一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往(wǎng)有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉悟，要(yào)有(yǒu)持(chí)之以恒的恒(héng)心，要有勇往(wǎng)直前，冲(chōng)破重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行(xíng)圆满的(de)人(rén)的(de)称(c多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗hēng)呼。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体(tǐ)包括(kuò)参(cān)加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就可以(yǐ)居士身(shēn)份自愿参(cān)加(jiā)定期的佛事(shì)活(huó)动了(le)。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相(xiāng)，而(ér)能教导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三(sān)方面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足(zú)无限(xiàn)的(de)慈悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣(qù)入(rù)空性的(de)中(zhōng)道(dào)；僧，是(shì)圣(shèng)贤僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常难以达到的(de)，但也因此(cǐ)更让人(rén)想要得到最高的(de)目标。不(bù)管有没有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达到了(le)自身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质(zhì)和功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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