扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出(chū)涕(tì)，曰(yuē)：“国(guó)亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文(wén)天祥跪(guì)下(xià)，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还(hái)教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过对(duì)史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕(tì)，曰(yuē)：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘(hó无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性ng)范说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到(dào)了，如果能(néng)像(xiàng)为宋(sòng)朝做(zuò)事那样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文(wén)中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历来学者对(duì)他也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力(lì)，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于(yú)危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的(de)代表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的(de)社(shè)稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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