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之字是什么结构的字，近字是什么结构扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰的(de)。

　　关于扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒原文以及扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文，扶大(dà)厦之将倾前一句，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾是(shì)什么意思(sī)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了(le)，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我(wǒ)们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比喻拯救事(shì)物于(yú)危险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方的代(dài)表之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生(shēng)，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥(xiáng)精神的(de)优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)之字是什么结构的字，近字是什么结构方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国(guó)家，还教唆(suō)人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果(guǒ)能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事(shì)那(nà)样(yàng)为我们皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出(chū)二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者于(yú)文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(sh之字是什么结构的字，近字是什么结构0000; line-height: 24px;'>之字是什么结构的字，近字是什么结构ì)死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写(xiě)文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富(fù)的想象力，写下了一(yī)篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事(shì)物(wù)于危险的境陪(péi)樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作(zuò)者(zhě)在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然(rán)而(ér)，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国(guó)名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。