杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一(yī)则(zé)寓言(yán)，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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　　小编(biān)整(zhěng)理(lǐ)了杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处(chù)存(cún)身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是空(kōng)气中(zhōng)发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填(tián)满了(le)四处，没有(yǒu)什(shén)么地方是没(méi)有(yǒu)土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么(me)还担(dān)心地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开导他(tā)的(de)人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的(de)人。

　　当时太(tài)平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事(shì)牵连(lián)的人(rén)很(hěn)多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事(shì)后都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象先出(chū)任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽(kuānc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义)厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就(jiù)放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打(dǎ)他(tā)们(men)，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难(nán)道他们不明白我的(de)话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都(dōu)是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心(xīn)天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有(yǒu)可(kě)以生存的地方，于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)是(shì)没(méi)有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在(zài)空(kōng)气中进行，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积(jī)聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，它(tā)填满了四处，没有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上(shàng)进行，为什么(me)还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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