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一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很(hěn)平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于(yú)从日常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针(zhēn)对(duì)这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　第(dì)二(èr)句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要(yào)攀(pān)登(dēng)多少道(dào)山(shān)岭，下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山(shān)本(běn)无(wú)知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人(rén)们无论做什么事，都要(yào)对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好(hǎo)充(chōng)分的(de)估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基(jī)后，便(biàn)被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六(liù)首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是(shì)路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包围之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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