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华大基因有国家背景吗生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安乐意思相近的名(míng)言，生于忧(yōu)患(huàn)死于安乐意思10字是“生(shēng)于忧患，死于安(ān)乐”意思(sī)是处在忧(yōu)虑祸(huò)患中可以使人或(huò)国家生存，处在安逸(yì)享乐中可以(yǐ)使人或(huò)国家消亡(wáng)的(de)。

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生于(yú)忧患死于安乐(lè)意(yì)思相近(jìn)的名言，生于忧患(huàn)死(sǐ)于安乐意思10字

　　“生于忧患(huàn)，死于安(ān)乐”意思是处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸(yì)享乐(lè)中可以使人或国家消(xiāo)亡(wáng)。

　　出自《孟(mèng)子·告子下》：“入(rù)则(zé)无法家(jiā)拂士(shì)，出则(zé)无(wú)敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然(rán)后(hòu)知生(shēng)于忧(yōu)患而死于安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患。

　　安乐：安(ān)逸(yì)享乐(lè)。

　　忧愁(chóu)患(huàn)难的处境(jìng)可以使人发奋而得以生存，安逸快乐的(de)生活(huó)可以使(shǐ)人懈怠而导(dǎo)致灭亡。

　　指时时警惕(tì)，才能杜绝祸患。

　　也(yě)指仁人志士为国(guó)家、百姓的忧患而奔波劳碌，为国家、百姓的安(ān)乐(lè)而(ér)奉献生命(mìng)。

　　处在忧虑祸(huò)患中可以(yǐ)使人或国家生存，处在安逸(yì)享乐中可以(yǐ)使人或国家消亡。

与(yǔ)“生于忧患(huàn),死于(yú华大基因有国家背景吗)安乐(lè)”意思相(xiāng)近的名言(yán)有哪(nǎ)些？

　　先天(tiān)下之忧而(ér)忧(yōu)，后天下之(zhī)乐(lè)而乐。

　　——范仲淹(yān)

　　释义：在天下人忧局纯(chún)虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。
　　历览前贤国与家，成由勤俭(jiǎn)败由(yóu)奢。

　　——李商(shāng)隐

　　释(shì)义：历(lì)观(guān)前(qián)代王(wáng)朝和古老的家风，往往勤俭(jiǎn)节约(yuē)意(yì)味着成(chéng)功，奢侈浮(fú)夸(kuā)意味(wèi)着失(shī)败。
　　忧劳(láo)可以兴(xīng)国,逸豫可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国家的各种问题并付诸行动，国家才可(kě)以兴旺(wàng)；安逸(yì)的生活，只知道吃喝玩派脊乐就(jiù)能(néng)导(dǎo)致尘(chén)腊(là)渗身败名(míng)裂，甚至死(sǐ)亡(wáng)。
　　思(sī)所以危(wēi)则(zé)安矣，思所(suǒ)以乱则治矣，思所以亡则存(cún)矣(yǐ)。

　　——魏征(zhēng)

　　释义(yì)：思(sī)考危险的原(yuán)因就可(kě)以得到安全(quán)，思考(kǎo)动乱的(de)原因就可以得到大治，思(sī)考败亡的原因就(jiù)可以得到生存。
　　人无远虑，必有近(jìn)忧(yōu)。

　　 ——《论语(yǔ)》

　　释义(yì)：没有(yǒu)长远的打算(su华大基因有国家背景吗àn)，那么(me) 近期的(de)事情就会多有(yǒu) 忧虑(lǜ)。