十五夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到(dào)思人(rén)怀(huái)远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢然而(ér)，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己(jǐ)的(de)思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗(shī)为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明(míng)人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情，却瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(t瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢iān)下(xià)离人千千(qiān)万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定(dìng)的(de)，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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