走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受-市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司

走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都(dōu)非常的熟悉(xī)，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被金星(xīng)揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为(wèi)萨顶顶是她(tā)的原名，她的人和她(tā)的音乐(lè)一样充满神秘感，但是听(tīng)完金星爆料(liào)之后了解(jiě)真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀(xiù)的人，应该(gāi)对之前金星在某(mǒu)一期(qī)节(jié)目中化(huà)身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧(jù)界的(de)于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都(dōu)心(xīn)知(zhī)肚明(míng)，但是萨顶顶一(yī)直披着神秘(mì)的外衣，可能很少(shǎo)有(yǒu)人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那(nà)戏剧(jù)性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当(dāng)时(shí)萨顶顶在微博可是(shì)被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还(hái)被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一次大赛中萨(sà)顶顶(dǐng)曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自己才能再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再(zài)见到周鹏的时候，这(zhè)个(gè)山东大(dà)妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌(gē)，还有了各种民族的血统，连名字和血(xuè)统都能山寨，简直让(ràng)人(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术学(xué)院(yuàn)。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连(lián)续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海(hǎi)政文(wén)工团(tuán) 。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑《万(wàn)物生》获得英国(guó)BBC世(shì)界音(yīn)乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也(yě)一炮而红(hóng)，专辑(jí)《天地合》在中国内地的销(xiāo)量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央(yāng)视(shì)春晚表演(yǎn)歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族(zú)，父(fù)亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧生活，游(yóu)牧生(shēng)活(huó)的(de)经历草原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生(shēng)了(le)影响，高(gāo)中毕业(yè)后就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界(jiè)人看来萨顶顶是一(yī)个集创作与表演于一身的青(qīng)年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独(dú)特(tè)嗓音、辨(biàn)识度(dù)，同时她又对民族(zú)古老文化的研究(jiū)和体验，这(zhè)些对于她后来(lái)的音(yīn)乐创作都有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民(mín)族风情的(de)穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞台上的她，总是头戴(dài)华丽的(de)头饰、身(shēn)上满是精美的(de)佩饰(shì)和(hé)拥(yōng)有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这(zhè)些(xiē)装(zhuāng)束成(chéng)了她音(yīn)乐(lè)之外被人记住的强烈标记(jì)。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文(wén)现在(zài)只有日(rì)本才(cái)有(yǒu)，印(yìn)度现在也用梵文(wén)的，不(bù)过不是佛经(jīng)中的梵文，有(yǒu)些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵(fàn)文(wén)，她在采(cǎi)访中(zhōng)说过(guò)，他不懂，只是(shì)能体会其中(zhōng)的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作一(yī)种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵(fàn)语(yǔ)是现今印度23种官方文字及官方语言(yán)之一，直(zhí)至(zhì)二十(shí)世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方(fāng)语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的(de)交流语言，在印(yìn)度有数份用梵文出版的报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印度普查(chá)结果以梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查(chá)结果以梵语作为第(dì)二语言的(de)有194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉(jué)得(dé)有点吓人，网上有传闻说，万物生有(yǒu)两个版(bǎn)本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌(gē)词(cí)是百字明咒，中文(wén)版如果追(zhuī)寻原藏(cáng)族的(de)特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼(yú)的图案一般指的是藏八(bā)宝(bǎo)之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼(yú)，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物(wù)生》是一张极尽美感，让人(rén)可以在(zài)无限美妙中肆意(yì)放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海(hǎi)一(yī)样咸的(de)河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞(走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受mò)两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war