九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示是(shì)九方皋相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过(guò)现象看到本(běn)质的。

　　关于九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示以及(jí)九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示，九方皋相马原文译文注释(shì)启示，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译(yì)文读音等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的(de)子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌筋骨(gǔ)上观察出(chū)来的(de)。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹(jì)。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些才智低下的(de)人(rén)，可(kě)以告诉他们识别(bié)一般的良马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告诉他们(men)识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的那个找好马的人(rén)，毛(máo)色公母都不(bù)知道(dào)，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马(mǎ)的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要(yào)看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的(de)好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题(tí)要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)弯(wān)扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无(wú)，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人(rén)，对(duì)于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只能意会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的经(jīng)验来(lái)判断，他(tā)们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之(zhī)下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视(shì)察他(tā)所需要视(shì)察的(de)，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)寓指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子以及列(liè)子(zi)后学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本(b特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王ěn)质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

　　关于九方皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示以及(jí)九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示，九方皋相(xiāng)马原文译文注释启示，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)读音等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识(shí)别一般的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他们识别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的(de)本领绝不在(zài)我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一看，却(què)是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那个(gè)找好马的(de)人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察地是马的天(tiān)赋的(de)内在素质，深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含着(zhe)比相马本身(shēn)价值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问(wèn)题要(yào)抓住(zhù)事物本(běn)质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译和(hé)寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)！您(nín)的(de)家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般(bān)的良马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让(ràng)人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人(rén)，对于好(hǎo)马的特征，我可以告(gào)诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的(de)特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他们(men)是(shì)无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一(yī)起挑过(guò)菜(cài)、担过(guò)柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到(dào)各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却(què)是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐的(de)人连马的毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派(pài)著作，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开启人们心智，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王