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寓言故事有(yǒu)哪些三年(nián)级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三(sān)年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但(dàn)学不(bù)到(dào)别(bié)人的(de)长处，反而会把(bǎ)自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载(zài)，有(yǒu)一个燕国人到赵国(guó)的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结果不但学(xué)得不像，而且(qiě)把自(zì)己(jǐ)原来(lái)的(de)走(zǒu)法也忘了(le)，只好(hǎo)爬着(zhe)回去。

　　二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗别(bié)人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策(cè)一(yī)》记载，老虎寻1ma等于多少a，1ua等于多少a找(zhǎo)各(gè)种野兽吃掉他(tā)们(men)，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野(yě)兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上帝的(de)命令(lìng)。

　　你认(rèn)为我的(de)话不诚实(shí)，我(wǒ)在你前面行走，你跟随在我(wǒ)后面，观看各(gè)种野(yě)兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老虎(hǔ)认为(wèi)狐狸(lí)的(de)话是有道(dào)理的(de)，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们(men)是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)》比(bǐ)喻(yù)射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都(dōu)能打中(zhōng)目标。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的(de)养由基是(shì)射(shè)箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影(yǐng)》风和(hé)影子都(dōu)是抓(zhuā)不着的。

　　比喻说(shuō)话做事(shì)丝毫没有事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听(tīng)其(qí)言，洋(yáng)洋满耳，若(ruò)将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如(rú)系风(fēng)捕景（通“影”），终(zhōng)不可(kě)得(dé)。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满耳(ěr)都是美好的景象，好像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住(zhù)风(fēng)、捉住影子一样不可(kě)能(néng)得(dé)到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比(bǐ)喻毫无必(bì)要(yào)的忧(yōu)虑和担(dān)心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国(guó)有个人担心天会塌(tā)下来(lái)，自己无处(chù)安身，以致(zhì)吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必读的寓言故事(shì)有哪些

　　三年级(jí)必(bì)读的寓言(yán)故(gù)事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物(wù)喻(yù)人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读(dú)者在生活中应当如何为(wèi)人(rén)处世，还影(yǐng)射了当时的社会背景，揭露了(le)当时统治阶(jiē)级的罪恶(è)，有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙(shā)皇本人，有着极春芹(qín)者强(qiáng)的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻(kè)画社(shè)会上(shàng)各种人物(wù)的复(fù)杂(zá)性格，抒发作者的民主思(sī)首消想(xiǎng)，具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文(wén)化(huà)宝库(kù)中一(yī)颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们(men)如何正确为人处事，给人(rén)们带来(lái)了(le)深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事(shì)集成》，相传是(shì)由出生(shēng)于公(gōng)元前六世(shì)纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授流转下(xià)来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德(dé)斯收集(jí)的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊(là)寓言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》共(gòng)357篇(piān)，大部分故事来源于民(mín)间，包含了古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事(shì)，其中大多(duō)以动物为(wèi)主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼(liàn)的小(xiǎo)故事教人处世原则(zé)，揭(jiē)示出(chū)生活中蕴(yùn)含(hán)的真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》是世界上最早的寓言(yán)故事集，是世界范(fàn)围(wéi)内流传较(jiào)广、影响较的经典作品(pǐn)之一，是世(shì)界文化(huà)史上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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