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上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗独肖有哪几个

　　独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来分配各个(gè)地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之时出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社会(huì)的生活起居作息系(xì)系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别(bié)代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天(tiān)等分十二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　但(dàn)该说(shuō)难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载(zài)要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚(yì)书(shū)》认为(wèi)每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　植物兴(xīng)衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生(shēng)活(huó)条件大(dà)不相同，不同(tóng)年份出(chū)生(shēng)的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的(de)先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现(xiàn)象的图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混合形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经(jīng)济目的而(ér)驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民对其心生畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏(shì)族的(de)名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二(èr)兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战(zhàn)于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于(yú)原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的(de)学(xué)说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子(zi)丑寅卯之十(shí)二辰(chén)，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿(fǎng)十二(èr)上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗宫(gōng)而(ér)造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也(yě)有类似(shì)的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说(shuō)，世上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗(shì)界各(gè)国都有类似的(de)动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生(shēng)肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的(de)传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率，而(ér)且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别人感到(dào)很拘谨，他(tā)们(men)经(jīng)常患得患失，不过他们(men)有很强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳(wěn)，心地(dì)善良，善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特(tè)别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。