第一(yī)次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来(lái)才(cái)知道原来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所(suǒ)做出的(de)预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到(dào)了什么事情，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介ight: 24px;'>安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介确(què)咯，首先(xiān)我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全(quán)文(wén)翻译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话(huà)文，大(dà)多数人(rén)别说确(què)定刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对(duì)方说的(de)是什么意思可能都还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自(zì)元末明初的(de)大(dà)文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位可是历(lì)史上响当当的大人(rén)物，他(tā)是明朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除了精通兵(bīng)法、数理之外还精(jīng)通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的早上，明(míng)太祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯(bó)温(wēn)一(yī)点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无(wú)误的说(shuō)出碗下面是明太(tài)祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是(shì)这个开(kāi)端让明太祖对刘伯(bó)温(wēn)的能力非常信服(fú)，于是开始和他探讨更深层的话题(tí)。当时的(de)明太祖(zǔ)或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些说法(fǎ)半信半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在(zài)《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的很多(duō)事(shì)情竟然真的都在历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯(bó)温是(shì)不是(shì)穿越过去的(de)。

刘伯(bó)温

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌》中预言到(dào)了明(míng)代的靖难(nán)之役、土木之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三(sān)桂出关降清(qīng)等(děng)一系列重大事(shì)变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了(le)，目(mù)上一刀一戊丁(dīng)”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成(chéng)”三字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是(shì)刘伯温在(zài)指名道姓的预(yù)测后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一(yī)些诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的(de)年号或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊(diào)死在(zài)煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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