吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美(měi)我者的(de)美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与徐(xú)公(gōng)孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子(zi)，对他的妻(qī)子(zi)说：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的(de)妻子说：“您(nín)美极(jí)了(le)，徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您(nín)呢？城北(běi)的(de)徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公(gōng)不(bù)如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧(jù)怕我；

　　客人赞(zàn)美我美(měi)，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政(zhèng)治(zhì)，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用(yòng)邹忌实(shí)行(xíng)改革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也(yě)；妾之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的(de)自己，更是觉得(dé)自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为我美，是偏(piān)爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢；客人赞美(měi)我美，是(shì)有(yǒu)事情(qíng)要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流(liú)的(de)明君(jūn)形象，和(hé)革除弊(bì)端，改良政治(zhì)的迫切愿望和(hé)巨(jù)大(dà)决心。

　　告诉读者居上(shàng)者(zhě)只有广空(kōng)中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可(kě)能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美”的(de)问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有机地联系(xì)起来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹(zōu)忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是以自身(shēn)的(de)生活体(tǐ)悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广(guǎng)开言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统(tǒng)治集团(tuán)内(nèi)部(bù)新(xīn)旧势力的(de)斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的(de)时(shí)代，“士(shì)”作为一种最活跃(yuè)的阶层出(chū)现在(zài)政(zhèng)治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们(men)以自(zì)己的才(cái)能和学识，游说(shuō)于各国之(zhī)间，有的主张连横，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵，所以，史称(chēng)这(zhè)些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗争策略(lüè)，为某(mǒu)些统(tǒng)治集团服务，并且往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着自(zì)己治国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的(de)统治就难以维持。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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