赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个(gè)名(míng)字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的(de)话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资(zī)料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了(le)，其实这(zhè)些(xiē)背尸(shī)人身上(shàng)背着的(de)才是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地(dì)方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们引(yǐn)路(lù)。而(ér)为什(shén)么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上(shàng)都带着一些特制的(de)东西，比如说头(tóu)目(mù)见等(děng)一系列辟邪的(de)东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而(ér)这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的(de)一个方(fāng)式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回(huí)到故(gù)乡的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了(le)这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些事(shì)情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自(zì)行(xíng)走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背尸(shī)者背到目的地(dì)，然(rán)后前面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通用的一个(gè)法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做(zuò)过(guò)多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

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当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但(dàn)是在(zài)书上却有详细的记载。在人(rén)死了(le)以后，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特(tè)殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴趣的(de)人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列的操(cāo)作以(yǐ)后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须是昼伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术(shù)就会被(bèi)破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起不来(lá18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗i)了(le)。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门(mén)不出，以(yǐ)免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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