生人(rén)回(huí)避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队尸体在道士模(mó)样的人率领下，整(zhěng)齐(qí)划(huà)一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这是(shì)电视上(shàng)鬼片的经典场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是巫(wū)术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并称为(wèi)“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人(rén)对(duì)赶尸人这个神秘的职业充满了(le)好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖的(de)越是神(shén)秘(mì)。大家(jiā)要是都(dōu)知(zhī)道其中的玄机(jī)，三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级那价格就(jiù)高不上去了。所以(yǐ)，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个现象(xiàng)一直到现在都是(shì三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级)一个迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通不发达(dá)，有人客死他乡，家(jiā)人(rén)会(huì)委托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让他(tā)们魂(hún)归故乡，入(rù)土为安，使(shǐ)灵(líng)魂得到(dào)安息。若是回(huí)不了(le)家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)职业在当时(shí)是一个很赚钱(qián)的职业，一般(bān)是一个师父(fù)带两三(sān)个徒(tú)弟(dì)。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上(shàng)行动，很少有(yǒu)人碰(pèng)见，若(ruò)是(shì)不小心碰到(dào)，一般人也会(huì)远远地躲(duǒ)开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护，抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要(yào)让人觉得神秘(mì)莫测，增添(tiān)了这个职(zhí)业(yè)的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提及过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那(nà)地方出辰(chén)砂，且(qiě)有(yǒu)人(rén)会赶尸(shī)。若眼福好，必有(yǒu)机会看到一群死尸在(zài)公(gōng)路上(shàng)行走，汽车(chē)近(jìn)身(shēn)时，还知道避(bì)让在路旁，三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级完全同活人一样。”
按(àn)照沈从文(wén)的(de)描述，赶尸人在大庭广众之下，堂(táng)而(ér)皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上(shàng)行走(zǒu)！

上路前，他们(men)会给(gěi)尸体身(shēn)上(shàng)擦拭一(yī)中(zhōng)秘制的药水，据说尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而(ér)且骨关(guān)节(jié)不会变硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上(shàng)前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的队伍，由(yóu)师父(fù)在前(qián)面开(kāi)路，浩(hào)浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体(tǐ)披(pī)着黑布，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这(zhè)三种不能赶。从事这个职(zhí)业(yè)的人，必须胆大(dà)，想(xiǎng)想(xiǎng)看(kàn)，夜(yè)幕下，行动(dòng)的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个(gè)住家屋檐下(xià)，门框上还贴着一(yī)张纸(zhǐ)条，上(shàng)面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每(měi)天(tiān)都有(yǒu)人(rén)来洽谈业务(wù)。

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