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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代

　　两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年(nián)。

　　世(shì)纪(jì)，指计算年代(dài)的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年(nián)，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪(jì)通(tōng)常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的年(nián)代或此(cǐ)后一年(nián)开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常(cháng)表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公(gōng)元1901年(世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁nián)到公元2000年(nián)，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如(rú)果按照这(zhè)种定(dìng)义的话(huà)，2000年(nián)则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公元(yuán)一(yī)世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是西汉(hàn)末(mò)年王莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君，六十余年(nián)为(wèi)天下母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初(chū)装出恭(gōng)谨勤劳的(de)样子(zi)，不知疲倦(juàn)地(dì)工作。

　　后(hòu)来他(tā)广(guǎng)结(jié)名士和将相大(dà)臣(chén)，深(shēn)得人(rén)心(xīn)，凡(fán)是来投奔他(tā)的(de)，不(bù)论地方远近，出身(shēn)贵(guì)贱，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心(xīn)，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以太后名义执掌军政大权(quán)，立汉平(píng)帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中(zhōng)大(dà)权(quán)独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五(wǔ)年）十(shí)二月(yuè)，汉平(píng)帝死后，王(wáng)莽指使同(tóng)党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政(zhèng)君(jūn)上书，要求让(ràng)他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄(shè)政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年(nián)（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天(tiān)帝行(xíng)玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子(zi)位，定国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了(le)他的托古改(gǎi)制(zhì)、篡汉自立(lì)的政(zhèng)治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝(dì)时(shí)召集大(dà)夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观召开(kāi)的一(yī)次讨论(lùn)儒家(jiā)经(jīng)典的学(xué)术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉(hàn)朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家(jiā)儒学学派传承(chéng)不(bù)同，对于儒家经典的版本、内容(róng)多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一(yī)，但是(shì)经历(lì)王莽新朝(cháo)的战乱(luàn)之后，各家的歧异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣布世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁图谶于天(tiān)下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固(gù)儒家(jiā)思想的统治地(dì)位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合(hé)起来(lái)，汉章帝建初(chū)四年(nián)（公(gōng)元79），召集各(gè)地(dì)著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上(shàng)有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。