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  都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié),都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

  琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢(piáo),音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净(jìng),非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

  下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长的(de)乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn),与中弦成四野(yě)悄五度关系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯(chún)净,表现(xiàn)力(lì)强,所(suǒ)以大多用于(yú)独(dú)奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹,并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和图案,显得美观大(dà)方,且极(jí)具民族(zú)特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部(bù)分组成。

  制(zhì)作(zuò)材料(liào)多采用(yòng)经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù),弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng),是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器(qì)。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克,起源于古代的波斯(sī)。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车(chē)等地,所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似,因(yīn)音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史(shǐ)》记载(zài),早在十四、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器(qì),到20世(shì)纪50年代,萨(sà)它尔已遍布幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它(tā)尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原(yuán)名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班yuè)耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián),合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

  久已失(shī)传,近年才得以复苏,形似曼多林(lín),音(yīn)色(sè)脆亮(liàng),可(kě)用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

  它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮(liàng),过去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后(hòu)经(jīng)过不(bù)断发展改进,不(bù)但丰富(fù)了演奏技(jì)巧(qiǎo),而(ér)且(qiě)提高了表现力,现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器,并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一,被誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它(tā)的(de)发音清脆(cuì)响亮,声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大(dà),技(jì)巧灵活(huó),可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用,是名副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅度较大(dà),技巧灵活,携带方便(biàn),可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí),六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为(wèi)一套,每(měi)套分(fēn)大中小(xiǎo)三组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击(jī)。

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