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创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案

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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的言论和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品德的。

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  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为,比(bǐ)喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学(xué)五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕而记(jì)录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮(xī),穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案怀瑾握瑜”的(de)近义(yì)词:高风(fēng)亮节解(jiě)释:高风(fēng):高(gāo)尚(shàng)的品格;

  亮(liàng)节(jié):坚贞(zhēn)的节操。

  形容道德和行为都(dōu)很(hěn)高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷(juǎ创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案n)一:“余(yú)谓(wèi)渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕(mù)之,尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的(de)高风亮节,本来就已经无愧于商山四皓(hào)了,还那样仰慕他(tā)们,尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

  语法:联合式(shì);

  作主语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容(róng)道德和行(xíng)为(wèi)很(hěn)高尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义(yì)词:厚颜无(wú)耻解(jiě)释:颜:脸(liǎn)面。

  指人脸(liǎn)皮厚,不(bù)知羞(xiū)耻。

  出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻(chǐ)。

  语(yǔ)法:联合(hé)式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行什么意思(sī)

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有(yǒu)教育 意义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于(yú) 明朝(cháo)张 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近义词: 瑰意(yì)琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行,超然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉(jiā)言懿(yì)行的(de)反义词: 污言(yán)秽行 为非作(zuò)歹(dǎi) 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的(de)是好(hǎo)话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

  成语语(yǔ)法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有(yǒu)益(yì)的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为

  常用程度: 常用成(chéng)语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联(lián)合式成(chéng)语

  产生年代: 古代成语(yǔ)

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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