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仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也翻译，仲尼(ní)适(shì)楚,出于林(lín)中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪(xié)？”曰：“我有道(dào)也(yě)。

　　五六(liù)月累丸(wán)二(èr)而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多(duō)，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原文(wén)及翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事(shì)，借此喻(y希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高ù)彼(bǐ)，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累三而不(bù)坠，则失(shī)者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高用志(zhì)不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老(lǎo)人(rén)正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗。

　　驼(tuó)背老人说(shuō)，我(wǒ)有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落(luò)，那么失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起(qǐ)三个(gè)丸子而不坠落，那么(me)失手的情况十(shí)次不(bù)会超过一次了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落，也(yě)就会像在地面上拾(shí)取一(yī)样容易。

　　我(wǒ)立定身子(zi)，犹如临近地面的断木，我举竿(gān)的(de)手臂，就像(xiàng)枯木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地(dì)很大，万(wàn)物品(pǐn)类很多(duō)，我一(yī)心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前(qián)想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼(yì)的(de)注(zhù)意侍吵，为什(shén)么不能成功(gōng)呢。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对弟(dì)子们(men)说：“运用心志不(bù)分散，就是高(gāo)度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这位驼(tuó)背(bèi)的(de)老人吧(ba)。

　　2、说明了(le)凡事只要专心致志，排除外界的(de)一切干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努(nǔ)力，集中精力(lì)，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。

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