独肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动(dòng)物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十(shí)一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物(wù)的(de)习性来(lái)分(fēn)配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时农业社(shè)会的(de)生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖的(de)文化源头，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星(xīng)分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖(xiào)与二十八(bā)星宿存在(zài)对应关系(xì)。

　　明代(dài)大(dà)学士(shì)王鏊(ào)认为，二(èr)十八(bā)种动(dòng)物(wù)配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物(wù)的记载(zài)要晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不同年份的(de)生活(huó)条件大(dà)不相同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木(mù)星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会(huì)的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自(zì)然现象的(de)图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人(rén)和野兽的混合(hé)形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余(yú)皆是日常(c49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数háng)可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物(wù)被作为本氏(shì)族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部(bù)落(luò)图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原始社会(huì)的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信(xìn)服(fú)的(de)学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国(guó)49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数都有类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春(chūn)节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别(bié)人(rén)感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得(dé)患失，不过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他(tā)人或环(huán)境(jìng)的影(yǐng)响，按照自已意(yì)念和(hé)能(néng)力做事(shì)。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数