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人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思是什么(me)

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的(de)意思是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉书·列传(chuán)·张衡(héng)列传》。

　　原文(wén)：张衡字(zì)平子，南阳西(xī)鄂人(rén)也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入京(jīng)师(shī)，观太学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世(shì)，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静(jìng)，不(bù)好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自(zì)王侯以(yǐ)下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是(shì)：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人(rén)生追求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不要去钻研那些(xiē)难而无用(yòng)

　　 的技术(shù)，应(yīng)该“卑体屈己，美(měi)言以求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子不患位(wèi)之不尊，而(ér)患德之不崇；不(bù)耻禄之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻智之不(bù)博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧虑(lǜ)的是(shì)德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而(ér)追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志(zhì)向和理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力(lì)积极(jí)求索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重科(kē)学；珍惜时(shí)光，自(zì)强(qiáng)不息(xī) ，把(bǎ)全部身心都献(xiàn)给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说，他观(guān)测记录了(le)两千五百(bǎi)颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造(zào)出了指南车、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科(kē)学、哲学和文学著(zhù)作(zuò)三十(shí)二(èr)篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最(zuì)关键的是在于(yú)勤(qín)奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创造(zào)财(cái)富。

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　　分享不用(yòng)过度，但能倍增快乐临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2。

人生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的(de)《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生在勤(qín)意(yì)思是(shì)人类之所以生存下来(lái)就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极进取的态度(dù)，是(shì)一(yī)种奋发想(xiǎng)的(de)精神，一个人的(de)成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但(dàn)起决定(dìng)作(zuò)用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳(jiā)的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神(shén)，哪怕是行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不(bù)息，全身心投(tóu)入到祖(zǔ)国科学事(shì)业。

　　他创立了浑(hún)天说，观测(cè)记录了两千五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发明了第一(yī)架测试地震的(de)仪器——候风(fēng)地动仪等(děng)，成为我国(guó)东汉(hàn)时(shí)期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取 不去探索怎能(néng)有所收(shōu)获？

人生在勤(qín)，不索何获的意(yì)思

　　 人(rén)生的根(gēn)本在于勤劳(láo),不通过辛(xīn)勤(qín)的(de)努(nǔ)力来获(huò)得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗(zōng)贞观(guān)三年（公元(yuán)629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门(mén)关西行，历经艰难(nán)抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初在(zài)那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观(guān)十(shí)九年(nián)（公元(yuán)645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本中，鉴真等(děng)人遇到许(xǔ)多挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结(jié)果(guǒ)那个(gè)和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一(yī)行造船是与海(hǎi)盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁(jìn)了(le)所有僧众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连(lián)失败，第(dì)五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月后再(zài)次(cì)起航，走到(dào)舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮海(hǎi)水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真因(yīn)长途跋(bá)涉，过度操劳(láo)，不(bù)幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄婆，生(shēng)于(yú)南宋(sòng)末(mò)年淳(chún)祐(yòu)年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白(bái)天她(tā)下地干活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫(fū)一顿毒(dú)打(dǎ)后，又被关在(zài)柴房(fáng)不准吃(chī)饭(fàn)，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种(zhǒng) 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心(xīn)逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞逃(táo)了出(chū)来(lái)，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船(chuán)到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封建社(shè)会，一(yī)个从未出过(guò)远门的年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身(shēn)流落异(yì)乡，人(rén)生地疏，无依无(wú)靠，面临的困难可(kě)想而(ér)知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热(rè)情的(de)黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆的(de)不(bù)幸(xìng)遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安(ān)身之所，并且在共同的劳动(dòng)生(shēng)活中，还把他们的纺(fǎng)织(zhī)技术毫无保留(liú)地传授给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生(shēng)产的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻(wén)名内外(wài)，棉纺(fǎng)织技(jì)术比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习(xí)纺织(zhī)技(jì)术，并且融合黎汉两族人临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2民(mín)的纺织技术的长处，逐浙成(chéng)为一个出(chū)色的纺织(zhī)能(néng)手(shǒu)，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的(de)情谊(yì)。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)”怎(zěn)么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉(hàn)语意(yì)思按我(wǒ)的理解可以说成是：“人生只有积极地去(qù)追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太(tài)配(pèi)，但暂(zàn)时(shí)找不着更(gèng)好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 不(bù)积(jī)极的去劳作何来收(shōu)获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂(dǒng)音律

　　 也要(yào)大胆的(de)抚琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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