赶尸(shī)是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路(lù)途(tú)也非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死者(zhě)回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就(jiù)出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白(bái)，头(tóu)上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来(lái)风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等(děng)方(fāng)便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些(xiē)理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是(shì)被(bèi)替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法(fǎ)运回(h莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱uí)；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青(qīng)布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重(zhòng)两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关(guān)，从(cóng)四(sì)川和(hé)贵州(zhōu)地(dì)区往湘(xiāng)西(xī)运(yùn)送，整体地势(shì)是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡(pō)路(lù)，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家(jiā)们(men)也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的(de)，可能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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