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  徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅(xià)怎么翻译的则(zé),徐而察(chá)之则山(shān)下皆石罅(xià)翻译则是“徐而(ér)察(chá)之(zhī),则山下皆石(shí)罅(xià)”的翻译:我慢(màn)慢地观察,山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙的。

  关(guān)于徐而察之则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅(xià)怎么翻译的则(zé),徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅翻译则(zé)以及(jí)徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则,罅怎么(me)读音(yīn),徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅翻译则(zé),徐而察之 则(zé)山下(xià)皆罅读(dú)音,徐而察之,则山(shān)下(xià)翻(fān)译(yì)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识:

徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅怎么(me)翻译的则,徐而察之则(zé)山下皆石罅(xià)翻译则

  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译(yì):我(wǒ)慢慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》,是宋代文(wén)学家苏轼于(yú)宋(sòng)神宗(zōng)元(yuán)丰七年(1084年)游石(shí)钟山后所(suǒ)写的一篇考察性的游记。

  原(yuán)文节选:元丰七年六月(yuè)丁丑,余自齐安舟(zhōu)行(xíng)适(shì)临汝,而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉(wèi),送之至(zhì)湖(hú)口,因得观所谓石钟者。

  寺(sì)僧使(shǐ)小童(tóng)持(chí)斧,于乱石间择(zé)其(qí)一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余(yú)固(gù)笑而(ér)不信也。

  至莫(mò)夜月明,独与迈乘(chéng)小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲(yù)搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人声亦惊(jīng)起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑(x腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码iào)于(yú)山(shān)谷中(zhōng)者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲(yù)还,而(ér)大声发(fā)于水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大(dà)恐(kǒng)。

  徐(xú)而察(chá)之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅,不(bù)知其(qí)浅深,微波入焉,涵澹(dàn)澎湃而为此也。

  译(yì)文:元(yuán)丰(fēng)七年六(liù)月(yuè)初九,我从(cóng)齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉,我送(sòng)他到湖口,因而能够看到(dào)所说(shuō)的石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿硿地(dì)发(fā)出声(shēng)响,我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上月(yuè)光明亮,特地和(hé)苏迈坐着小船到断(duàn)壁下(xià)面(miàn)。

  巨大的(de)山石(shí)倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪,阴森森地想要攻击(jī)人;

  山(shān)上宿巢的老鹰(yīng),听(tīng)到人声也受惊飞起来,在云霄间(jiān)发(fā)出磔磔(zhé)声响;

  又有像老人在(zài)山谷(gǔ)中咳(ké)嗽(sòu)并且大(dà)笑(xiào)的(de)声音,有人说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去(qù),忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,声音洪(hóng)亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下都是(shì)石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波(bō)涌进(jìn)那里面,水波(bō)激荡因而发出这种声音(yīn)。

  赏析:文章通过记叙对石钟(zhōng)山得(dé)名由来的探究,强调要(yào)正确判断一件事物,必须要深入实(shí)际,认真调查。

  在艺术上(shàng),此文具有(yǒu)结构(gòu)独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特(tè)色。

徐(xú)而(ér)察(chá)之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水(shu腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码ǐ)经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐(táng)代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块(kuài)山(shān)石,敲打它们,听它们(men)的(de)声音,南边(那座山(shān)石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(那座山石(shí))的(de)声音清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了(le)这(zhè)个(石钟山命名(míng))的(de)原因.但(dàn)是(shì)这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样(yàng),可(kě)是唯(wéi)独(dú)这座山用钟来命名(míng),为什么呢?

   元(yuán)丰七年(nián)六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴(xīng)县(腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口(kǒu),因(yīn)而能(néng)够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的(de)和(hé)尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本(běn)来就怀疑,根本(běn)不(bù)相(xiāng)信这说法.到了晚上,月(yuè)光(guāng)明亮,我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边咳边(biān)笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续(xù)不断.船(chuán)夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观(guān)察(chá),原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们(men)的(de)深(shēn)度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形(xíng)成这种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个(gè)人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前(qián)噌(cēng)的声音相(xiāng)互(hù)应(yīng)和,好像音(yīn)乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑着对苏(sū)迈(mài)说(shuō):“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声(shēng)音.古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听到(dào),却根(gēn)据(jù)主观猜测去(qù)推断它(tā)的有或没有(正(zhèng)不(bù)正确(què)),可(kě)以吗(ma)?郦道(dào)元见到和听到的,大(dà)概和(hé)我一(yī)样,但是说(shuō)得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬(xuán)崖绝(jué)壁下面(miàn),所(suǒ)以不能(néng)知道(dào)真相(xiāng);而渔(yú)人(rén)(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却又不(bù)能用文(wén)字表达(dá)、记(jì)载(zài).这(就是)世上没有流(liú)传下来(石(shí)钟山得(dé)名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原因(yīn),自以(yǐ)为得(dé)到了事情的(de)真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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