见贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤(xián)思齐下一句(jù)是见不贤而内自省(shěng)也的。

　　关(guān)于见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句(jù)论语以及见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)的成语，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)论语，见贤思齐下一句话是(shì)什么，见贤思齐下一句的歇(xiē)后语等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

见贤思齐下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句(jù)论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意(yì)思是说(shuō)看到有德(dé)行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自(zì)远方来(lái)，不亦乐乎？人不知(zhī)而不(bù)愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人(rén)谋(móu)而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知(zhī)新，可以(yǐ)为师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学(xué)而不(bù)思则(zé)罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知(zhī)之为知(zhī)之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰(yuē)：“有一言而可以终身行(xíng)之(zhī)者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从远(yuǎn)方来，不是(shì)很愉快吗？别人不(bù)了(le)解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不(bù)是(shì)一个(gè)有道德修养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你(nǐ)对(duì)朋友诚实(shí)吗？你复习了老师教(jiào)的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学(xué)的知识，你可以获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)学习却不思考(kǎo)，就会感到迷(mí)茫(máng)而无所适从；

　　光(guāng)是思考但不学习，就是有(yǒu)害(hài)的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我(wǒ)来教你对(duì)知识和无知的(de)态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是不知(zhī)道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看(kàn)到一个既有(yǒu)能力又(yòu)有美(měi)德的(de)人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看到(dào)一个(gè)不(bù)道德的人，你就要反省自己，看看你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“当(dāng)几个人聚在一起时(shí)，一(yī)定有值(zhí)得(dé)学习(xí)的人。

　　选择他们(men)的长处去学习(xí)，如果你发现(xiàn)你和他们有同样(y瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思àng)的弱点，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄(xióng)心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有(yǒu)伟大(dà)的(de)责任，还有很长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责任难道不重要吗？难道(dào)这(zhè)场斗争直(zhí)到死都没有停止吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子(zi)说：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯(kū)萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字(zì)可(kě)以终身(shēn)崇(chóng)拜？”孔子说：“这(zhè)可(kě)能(néng)是(shì)宽恕！”不要把你不(bù)想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后(hòu)半(bàn)句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也”，出(chū)自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起(qǐ)，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者，选择(zé)他的长处学习，看见(jiàn)没有德(dé)行的人(rén)，自己就(jiù)要反省是(shì)否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之(zhī)

　　“择其善者而(ér)从之(zhī)，其不善(shàn)者而改之”，意(yì)思是选择别人(rén)的优点去学(xué)习(xí)，他们的缺(quē)点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子(zi)自(zì)觉修养，虚心好学的(de)精神。

　　它包(bāo)含了(le)两个方面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人之(zhī)善就学，链塌是(shì)虚心(xīn)好学的(de)精神；另(lìng)一方面，其不善者而(ér)改(gǎi)之，见人之不(bù)善就引以(yǐ)为戒，反省自(zì)己，是(shì)自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无(wú)论同行相处(chù)的人善(shàn)与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语是(shì)见贤思齐(qí)下一句(jù)是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德(dé)行有才能的人就向他学习(xí)，希(xī)望能(néng)在其(qí)中(zhōng)和他看(kàn)齐。

　　子(zi)曰：“学而时(shí)习之(zhī)，不亦说乎(hū)？有朋(péng)自远方来(lái)，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而(ér)不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温(wēn)故而(ér)知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思(sī)而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为(wèi)不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦(yì)远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一(yī)言而(ér)可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是一(yī)种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人不(bù)了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨(hèn)（生气(qì)），也不是一个有道(dào)德修养的人吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽(jǐn)力为(wèi)别人？你对朋友诚实(shí)吗？你复习了(le)老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所学的知(zhī)识，你可以获得新的理(lǐ)解(jiě)和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别(bié)人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光(guāng)是思考但不学习，就(jiù)是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来(lái)教你(nǐ)对知(zhī)识和无知的态度。

　　知(zhī)道就是知道(dào)，不(bù)知道(dào)就是不知道(dào)，这样(yàng)的人(rén)才是聪明(míng)的(de)。

　　孔子(zi)说：“当你看(kàn)到(dào)一个既有(yǒu)能力又有美德的人(rén)，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当(dāng)你(nǐ)看到一个不道德的人，你就(jiù)要反省自己(jǐ)，看看你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一定有值得(dé)学习(xí)的人(rén)。

　　选择他们(men)的长处(chù)去学习，如果你发现你和他们有同样的弱(ruò)点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人(rén)必(bì)须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因(yīn)为他(tā)们(men)有伟(wěi)大的责(zé)任，还有很长(zhǎng)的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思”视(shì)为自己的责(zé)任难(nán)道不重(zhòng)要(yào)吗(ma)？难道这场斗争(zhēng)直到死都(dōu)没有停止吗？它离我们(men)很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字(zì)可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你不(bù)想做(zuò)的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是(shì)见不贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　完(wán)整句子(zi)“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也”，出自《论(lùn)语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其中必有一颂弯人(rén)是可(kě)以学习(xí)的能(néng)者，选择他(tā)的长(zhǎng)处学(xué)习(xí)，看见没有德行(xíng)的(de)人，自己就要反(fǎn)省(shěng)是否(fǒu)有(yǒu)和他(tā)一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)”，意思(sī)是选择别(bié)人(rén)的(de)优点(diǎn)去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就去(qù)改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学(xué)的精神。

　　它包含(hán)了两(liǎng)个方面：一方面，择其(qí)善者而从之，见人之善就学，链塌是(shì)虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其不善者(zhě)而改(gǎi)之(zhī)，见人(rén)之(zhī)不(bù)善就引以(yǐ)为戒，反省(shěng)自己，是(shì)自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相(xiāng)处的人善与不善，都可以为师。

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