不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意(yì)思是(shì)每(měi)天半步(bù)半步的积累起来，一段时(shí)间(jiān)后就是一(yī)千里路(lù)的(de)。

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不(bù)积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精(jīng)神得到提(tí)升，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那(nà)么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金(jīn)石(shí)也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下(xià)喝到(dào)地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它(tā)就无(wú)处藏身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)”连用，意为做(zuò)事情不一点一点积累(lèi)，就永远无法达(dá)成目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一(yī)步半步的(de)累计，就(jiù)没有办法到达千(qiān)里的地(dì)方；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟(mèng)子的性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒(rú)家典籍也有相当的(de)贡献(xiàn)。

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