争辩，指(zhǐ)互相(xiāng)用必定的理由(yóu)来阐明自己对事物(wù)或问题的见地，揭穿(chuān)对方的敌对，以(yǐ)便(biàn)在最终得到一起(qǐ)的知道和定见；争(zhēng)辩（赛）旨在培养人的思想才干。

　　1、争辩人(rén)员的两(liǎng)边性：争辩是两边活动，最少两人参与，单一方面只(zhǐ)能(néng)是议论(lùn)罢(bà)了。

　　2、争辩(biàn)观念的敌对性：两边观念是敌对的，或是或非(fēi)，这(zhè)样(yàng)才(cái)有争辩(biàn)的或许，不然便是商洽。

　　3、证明的严密性：只要(yào)符合思想逻辑的争辩，才(cái)或许(xǔ)取胜，不然只能是(shì)诡辩。

　　4、追求真理的意图性：争辩(biàn)意(yì)图是追求(qiú)真理，获(huò)得一致。

　　长处

　　1、开阔学生思想，训练辩(biàn)者的口头表达才干，查(chá)找(zhǎo)材料(liào)的才干，查找的才(cái)干，统筹剖(pōu)析的才(cái)干(gàn)等。

　　2、让(ràng)辩者开(kāi)动脑筋，从多方(fāng)面去考虑问题，发散思想。

　　3、加强(qiáng)争辩团体之间(jiān)的默契、联合帮(bāng)忙才干，增(zēng)进(jìn)友谊。

　　4、对争辩(biàn)问题有(yǒu)一个(gè)新的(de)观念，追求真理。

　　5、比较胆怯的辩者在争(zhēng)辩中(zhōng)能够(gòu)训(xùn)练自己的勇气，在(zài)群众面前能(néng)够侃侃而谈。

　　三要(yào)素

　　1、争(zhēng)辩中存在着持不同(tóng)定见的两边或多方(fāng)。

　　有不同定(dìng)见的两边或多方存在才干完(wán)成思想比武。

　　一个(gè)人不(bù)或许(xǔ)自(zì)己同自己争辩(biàn)，一个人头脑中几种计(jì)划或做(zuò)法的权衡(héng)和(hé)比较，那是考虑或思辨而(ér)不是争(zhēng)辩。

　　2、争辩有必要针对同类事物(wù)或同一问题，即存在着同一论(lùn)题。

　　假如各方议论的论(lùn)题不(bù)同(tóng)，就不能完成有含(hán)义(yì)的争辩。

　　例(lì)如，一个人说“法令(lìng)是有阶级性(xìng)的”，一个人说“市场经济(jì)便是法制经济”，由(yóu)于两人所(suǒ)知道的(de)目标(biāo)不(bù)同，因而两个观念不能(néng)构成争辩。

　　只要当一个(gè)人说“法(fǎ)令是(shì)有阶级性(xìng)的”，另(lìng)一个人说“法令是没有(yǒu)阶级(jí)性的”这样两个判别才(cái)构成(chéng)争辩。

　　由于这两个(gè)判(pàn)别所知(zhī)道(dào)的目标相同，又是彼(bǐ)此敌对的(de)思想，而这(zhè)两个判(pàn)别(bié)至多只能有(yǒu)一个为真，不(bù)或许都真(zhēn)。

　　这样就有了(le)谁是谁非的问(wèn)题，就必定要引起争(zhēng)辩。

　　3、争辩的诸方有或多或少的一(yī)起知道(dào)或一(yī)起供认的条件，如思想(xiǎng)的同一律、不敌对律、排中律和(hé)足够(gòu)理(lǐ)由律和正(zhèng)确推理(lǐ)的办法等，以(yǐ)及如(rú)社会(huì)正(zhèng)义、科学(xué)规(guī)则等对错真伪规范(fàn)和价值取向。

　　没有这些一起供认的(de)东西，争辩(biàn)只会是一场(chǎng)混战，不或许得出结论。

　　总归，争辩诸方有一(yī)起的论题(tí)，而又有不同定见。

　　从哲学观念看，争辩的(de)诸方是一种敌对统一(yī)的联系。

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