粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间(jiān)的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际(jì)借(jiè)物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人(rén)间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从(cóng)深(shēn)山里开采出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事(shì)情。

　　若(r分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗uò)：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石(shí)灰石，它(tā)似乎还象征着志(zhì)士仁(rén)人无(wú)论(lùn)面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的(de)考验(yàn)，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更(gèng)是(shì)作者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和(hé)人格(gé)的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比(bǐ)人，把物(wù)的(de)性格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而(ér)人在(zài)其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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