七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思是既(jì)望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历(lì)每月(yuè)十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空和中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　这句(jù)话的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下(xià)了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了(le)其独特的艺(yì)术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很高的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说(shu什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空ō)出了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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