七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思是既(jì)望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天的。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其(qí丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字)独特(tè)的(de)艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(y丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字ì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出(chū)主客对话的(de)描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出(chū)了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安(ān)排中映现了(le)其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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