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三字经中苟不教(jiào)性乃迁是什么意思,苟不教性(xìng)乃迁的下一句

  这(zhè)句话的意思为:如果从小不好(hǎo)好教(jiào)育,善良的本性就会变坏。

  出自《三字经(jīng)》,《三字经》是我(wǒ)国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材,今天小编(biān)就来和大家聊一聊《三字经》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

  在中国古代(dài)经典当中,《三字经(jīng)》是最浅显易懂的读(dú)本之(zhī)一(yī)。

  《三字经》取材(cái)典范(fàn),包括中国传(chuán)统文化的文学、历(lì)史、哲(zhé)学、天文(wén)地理、人(rén)伦(lún)义理、忠孝(xiào)节义等等,而核心思想又包括(kuò)了(le)“仁,义,诚,敬(jìng),孝。

  ”背(bèi)诵《三字经》的同时,就了(le)解了(le)常识、传统国(guó)学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道(dào)理(lǐ)。

  《三字经》是我(wǒ)国不可多(duō)得的宝贵遗(yí)产,有不(bù)同版本,全文字数从1120字至1722字(zì)不等。

  《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都(dōu)是我国(guó)优秀的蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人(rén)之初,性本(běn)善(shàn)。

  性(xìng)相近,习相远。

  苟不(bù)教,性乃迁。

  教之道(dào),贵(guì)以专(zhuān)。

  昔孟母(mǔ),择邻处。

  子不(bù)学(xué),断机杼(zhù)。

  窦燕山,有义方(fāng)。

  教五子(zi),名俱扬。

  养不教(jiào),父之过。

  教不严,师之惰。

  子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

  幼不学(xué),老何(hé)为。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为人子,方(fāng)少时。

  亲师友,习(xí)礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝(xiào)于(yú)亲(qīn),所当执。

学习《三字(zì)经》意义

  1、《三字经(jīng)》是我中华悠悠五千年(nián)灿烂的(de)经典传统(tǒng)文(wén)化之一,它(tā)是中华儿女智慧的结晶,它承载着一个(gè)民族的(de)历史(shǐ)与精神,体现(xiàn)了独特的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)和文化(huà)魅(mèi)力。

  这是中国几(jǐ)千(qiān)年来形成的独特(tè)的民(mín)族文化(huà),在世(shì)界上(shàng)也是举(jǔ)足轻重,并受到全世界(jiè)的广泛关(guān)注。

  2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上口,简明扼要,是以中国历史为素材,植根于传统文化(huà),强(qiáng)调教育以(yǐ)“德”为先(xiān),学贵(guì)在恒和环(huá幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导n)境对学习的(de)影响,讲述教育与学习重要性的教育(yù)论著。

  同时(shí)也是我国(guó)代古一部传统的儿童启蒙识字教(jiào)育课本。

  3、在现在这个(gè)复杂多变的社会环境下,德育教育也成为现行教育改革(gé)所面临的一个(gè)重(zhòng)要课题。

  现(xiàn)在很多学校也把(bǎ)传承中华民(mín)族经典传统文化作为新(xīn)时期德育(yù)教育发展的(de)重要途(tú)径(jìng)。

  传统文化(huà)的核心就是“德育”,《三字经(jīng)》中说:“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在传统的教(jiào)育中,是把德育放在首位的,一个人首(shǒu)先得要有“孝(xiào)悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统文化是(shì)中(zhōng)华先贤们几千年来智慧的结(jié)晶,它使我中(zhōng)华民(mín)族历经几(jǐ)千(qiān)年(nián)生生(shēng)不息,屹立不(bù)倒。

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