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马踏飞燕是什么(me)朝代的作(zuò)品，马(mǎ)踏飞燕是(shì)什么朝代的(de)雕塑

　　东汉铜(tóng)奔马，别称(chēng)马超龙(lóng)雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月(yuè)出土于甘(gān)肃(sù)省武威市雷台汉墓，现藏于甘(gān)肃省博物馆(guǎn)。

　　东汉铜奔(bēn)马身高(gāo)34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健(jiàn)俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实(shí)而四肢(zhī)修长，腿蹄轻捷，三(sān)足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔马(mǎ)参(cān)加了古代历史(shǐ)文物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国(guó)家文物局主办、中国文物(wù)报社承办(bàn)的“奔(bēn)马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展(zhǎn)在河南博(bó)物院举行，东汉铜奔马(mǎ)在(zài)列。

　　马踏飞燕(yàn)的(de)文化寓(yù)意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重要(yào)价(jià)值的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和(hé)农业生(shēng)产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在(zài)各(gè)种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的“车马出行(xíng)仪仗队(duì)”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和(hé)画像石、画像砖上是常(cháng)见题材(cái)。

　　铜奔马别具一(yī)格，与其(qí)他车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代开拓(tuò)疆(jiāng)域(yù)，通西域，设(shè)河西(xī)四郡(jùn)，马发挥了(le)独特的作用(yòng)。

　　根据河西汉简的记(jì)载：马被广(guǎng)泛地用于(yú)交(jiāo)通(tōng)驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防御、军事行(xíng)动(dòng)、民(mín)族和亲等方面。

　　史(shǐ)料记载(zài)，汉(hàn)武帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙马，马在汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什(shén)么时期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑，又名(míng)马超龙(lóng)雀。

　　1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆，是(shì)甘(gān)肃省博物馆镇(zhèn)馆之宝。先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别>

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫健(jiàn)精美(měi)，作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显示了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿(ná)豪情壮(zhuàng)先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别志，是中华民(mín)族伟大气质(zhì)的(de)象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代(dài)社(shè)会尚马习(xí)俗的(de)影(yǐng)响下产生的具有重要价(jià)值(zhí)的青(qīng)铜(tóng)工艺品(pǐn)。

　　马是(shì)汉代社(shè)会的重要交通工具、军事装(zhuāng)备(bèi)和农业生产畜(chù)力(lì)。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥器随葬，视马为财富(fù)的(de)象征(zhēng)。

　　汉代的车马出(chū)行仪仗队(duì)和出行图在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像(xiàng)石(shí)、画像(xiàng)砖(zhuān)上是常(cháng)见题材。

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕与其他车马相互衬(chèn)托，体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的统(tǒng)一。

　　汉代通西(xī)域，设河(hé)西四郡，马发挥(huī)了(le)独特的作(zuò)用(yòng)。

　　马被广(guǎng)泛地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长城防御、军(jūn)事(shì)行动等方面。

　　马在汉代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著(zhù)。

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