颜元的教育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教育思想主张是颜元的教育(yù)思(sī)想：培(péi)养目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民的(de)根本，而人才(cái)主要依靠学(xué)校教育来培养的。

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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标：“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是治国安民的(de)根本(běn)，而(ér)人才(cái)主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养。

　　学校教育的(de)培(péi)养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即(jí)品(pǐn)德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一(yī)种是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的专门(m俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口én)人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学要联(lián)系实(shí)际，观察、练习，“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥(chì)通过读讲来学习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己(jǐ俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口)规划的漳南俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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