释(shì)明心是妙智寺的(de)和尚(shàng)，从我(wǒ)们大众的角度(dù)去看的话，好(hǎo)像没(méi)有几(jǐ)个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那(nà)个比(bǐ)较(jiào)独特的人，感(gǎn)觉但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的人就是他(tā)这(zhè)个样子，好(hǎo)多(duō)人说看(kàn)到他的(de)容颜就(jiù)觉得(dé)特(tè)别的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心面相分(fēn)析(xī)的人(rén)也特别的多，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心(xīn)和我们印象中的和(hé)尚稍微有那么一点(diǎn)不(b我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子ù)同(tóng)，毕竟他有是新时代(dài)的少年啊，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相

最(zuì)近网络(luò)上有(yǒu)一(yī)位特别招人(rén)赞叹的(de)年轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却可以(yǐ)披(pī)上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目前(qián)正(zhèng)在(zài)研读佛学(xué)院的高阶学(xué)识(shí)，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊(shū)的(de)原因(yīn)谁会愿意放自己的(de)孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意(yì)的，但是后(hòu)来在释明(míng)心的(de)坚持下还是同意(yì)了，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的开始。

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释(shì)明心一边修行一边也会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过(guò)印(yìn)度佛国，真的不(bù)知道现在(zài)的他是不是已经(jīng)在佛学文化(huà)上有(yǒu)了(le)更深入的考量，好(hǎo)多人在看到释明心面相(xiāng)的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊(a)，给释明心面相分析的(de)人也特别的多，传他前世一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍，小编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的人差不(bù)多就(jiù)是他这个样子(zi)了。

释明心

本来(lái)出(chū)家的人对于我们普(pǔ)通大众而言就是一(yī)个比(bǐ)较(jiào)离群索居(jū)的人群(qún)，可(kě)是随着时(shí)间的推移(yí)和社会整体的发展，出(chū)家的人也(yě)有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或许(xǔ)和(hé)我们大家(jiā)心里所想的传(chuán)统和尚不太一(yī)样，毕竟他(tā)也(yě)是少年中的一(yī)员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参(cān)禅打坐的理想型出家人多了(le)几分活泼。

释(shì)明心

佛经(jīng)里面说人有三(sān)十(shí)二面相和(hé)八十中好，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的(de)是(shì)庄严，所以不(bù)少(shǎo)人觉得(dé)在他的内心一定对佛教文(wén)化(huà)感悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不提倡青年(nián)们都去(qù)出家静(jìng)修，不(bù)过适(shì)当的独坐自省非常有意(yì)于自己(jǐ)的身心健康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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