生人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕(mù)下，一队(duì)尸体(tǐ)在道士(shì)模样(yàng)的(de)人率领(lǐng)下，整(zhěng)齐划一地跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸(shī)符，防(fáng)止他们发生尸(shī)变。这(zhè)是电视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶(gǎn)尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为(wèi)“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的传说(shuō)很多，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职业充满了(le)好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究竟，他们(men)越(yuè)是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄机(jī)，那价(jià)格就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代，因为(wèi)交(jiāo)通不发(fā)达(dá)，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶尸(shī)人把家(jiā)人(rén)带回家(jiā)，让他们魂归故乡，入(rù)土为安，使(shǐ)灵魂得到(dào)安息。若是回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个很(hěn)赚钱的职业，一般是(shì)一(yī)个师(shī)父(fù)带两三个徒弟(dì)。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不(bù)小心碰到，一般(bān)人也会(huì)远(yuǎn)远地躲开。本来对于这原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕种事(shì)，常人是唯恐避之(zhī)不(bù)及的，因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动(dòng)？
据赶尸(shī)人(rén)的后代(dài)揭秘说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到现场，将原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜(yè)幕(mù)的掩护，抬(tái)起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行(xíng)。他(tā)们这么做的目的，就是要让(ràng)人(rén)觉得(dé)神秘莫测，增添(tiān)了(le)这个职业(yè)的(de)神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会(huì)看到一(yī)群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路旁(páng)，完全(quán)同活人一样。”
按(àn)照沈从文(wén)的描述(shù)，赶尸人在(zài)大庭广众之(zhī)下，堂(táng)而(ér)皇之地(dì)赶(gǎn)着尸体在公路上行走(zǒu)！

上路(lù)前，他们会(huì)给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据(jù)说尸(shī)体身上涂(tú)抹之后(hòu)，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不(bù)会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加(jiā)上前中后(hòu)三个徒弟(dì)，一共8个人(rén)的(de)队伍，由(yóu)师(shī)父(fù)在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸(shī)体披(pī)着黑(hēi)布(bù)，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽(mào)，额(é)上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟(gēn)我(wǒ)走，早回(huí)故(gù)乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的、雷(léi)打火烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从事(shì)这个(gè)职(zhí)业的(de)人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动(dòng)的(de)尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打(dǎ)铜街一个(gè)住家(jiā)屋(wū)檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次(cì)招揽客(kè)户(hù)。据说每天都有(yǒu)人(rén)来(lái)洽谈业务。

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