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　　“兵革非不坚利(lì)也”的兵革的意思：泛指兵器(qì)配备(bèi)。

　　出(chū)自《得道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》：“城非不高也(yě)，池非不深(shēn)也(yě)，兵革(gé)非不坚(jiān)利(lì)也，米粟非(fēi)不(bù)多也，委而去(qù)之(zhī)，是有利(lì)地势(shì)不如人和也。

　　故曰(yuē)：域民不以封(fēng)疆(jiāng)之界，固国不以(yǐ)山溪之险(xiǎn)，威全国(guó)不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城河并(bìng)不是不深啊，兵器配(pèi)备也并不是(shì)不(bù)精(jīng)巧(qiǎo)啊(a)，粮食供(gōng)应也(yě)并不是不充足啊，可是，守城一方仍(réng)是弃(qì)城而逃，这是(shì)由于(yú)作战的地(dì)舆局势(shì)（再好），也比不上深得人心(xīn)、内(nèi)部联合啊。

　　所以说：使大众(zhòng)久居下来而(ér)不迁(qiān)到其它的(de)当地去(qù)，不能依托划定边境(jìng)的(de)边(biān)界，巩固(gù)国防(fáng)不能(néng)靠山(shān)河的险(xiǎn)峻，震撼(hàn)全国不(bù)能靠武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下(xià)》，指站在正义、善良(liáng)方面，会得到多(duō)数人的支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善(shàn)良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有(yǒu)利地(dì)势”、“人和”，并将(jiāng)这三者加以(yǐ)比较，层层递进。

　　证明了(le)“有(yǒu)利地势不如有利地势(shì)，有(yǒu)利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚(jiān)利(lì)是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚(jiān)韧而(ér)尖利。

　　此句语出《孟子：有利地一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米势不(bù)如有利地势，有利地势(shì)不(bù)如人和》，其间，兵指兵器，革指(zhǐ)其(qí)他(tā)配备。

　　全(quán)句的意思是：作战的兵器和配备不(bù)是不精巧啊(a)！

　　原文中，孟子强(qiáng)调了战役(yì)中主观因素的重(zhòng)春睁(zhēng)要性，人和(hé)在战役(yì)中的(de)主导(dǎo)作用。

　　“坚(jiān)利”的引用(yòng)释义(yì)

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国(guó)语上·问(wèn)战》：“士卒(zú)之熟(shú)练(liàn)者众寡(guǎ)？器械(xiè)之坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳(yáng)杂记》卷四(sì)：“火(huǒ)器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美彪等(děng)《中(zhōng)国通史(shǐ)》第二编第二章第四节(jié)：“不过销森(sēn)扮羌人(rén)刀(dāo)不坚利，四(sì)万汉亏灶兵(bīng)一个月便可打败三万(wàn)羌兵。

　　”

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