无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)是(shì)助词，用(yòng)在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为(wèi)动词，显出有(yǒu)灵(líng)气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词(cí)的(de)使动(dòng)用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行示代(dài)词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心词(cí)之间，表示(shì)修饰、领属的关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副词后(hòu)，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一(yī)）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或(huò)一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无(wú)实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)动词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一(yī)般(bān)会(huì)跟一(yī)个地点名词(cí)，前面有人(rén)名或人(rén)称代词，整(zhěng)个句(jù)子(zi)合起来(lái)应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹(wén)理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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